第二章护理伦理学的历史发展.ppt

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(二)古罗马的护理伦理 古罗马著名的医生盖伦(Galen,约130-200)主张医护人员应该献身医学,要重学术,舍利求义。他指出“作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术——医学”。“我研究医学,抛弃了娱乐,不求身外之物……”。 第二十九页,共五十六页,2022年,8月28日 (二)古罗马的护理伦理 “自然界所进行着的一切都是有目的的,人们各部器官都与一种预先固定好的目的相配合,灵魂是生命的要素,身体不过是灵魂的工具。 唯心主义世界观 第三十页,共五十六页,2022年,8月28日 古印度医学比较发达,护士已成为一种职业。 公元前5世纪,名医妙闻在他的《妙闻集》中对护士的素质提出如下具体要求:雇佣的侍者(护士)应具有良好的行为和清洁习惯,忠于职守,要对病人有深厚的感情,能够满足病人的需要,遵从医生的指导。 (三)古印度的护理伦理 第三十一页,共五十六页,2022年,8月28日 公元1世纪内科名医阇罗迦在《阇逻迦集》中指出:护士必须心灵手巧,必须有纯洁的心身,必须掌握药物的配制和调剂的知识,以及对病人的忠心。 (三)古印度的护理伦理 第三十二页,共五十六页,2022年,8月28日 阇罗迦说:“使人健康者即正确之医学,除人病苦者即最好的医生。” 极力反对医学商业化 “医生治病既不为己,亦不为任何利欲,纯为谋人类幸福,所以医业高于一切。” (三)古印度的护理伦理 第三十三页,共五十六页,2022年,8月28日 公元700年至公元1300年,阿拉伯医学处于强盛时期,医院、医学院、图书馆等设备比较齐全,而且还建立世界第一所药学院,并颁布了第一部药典。 (四)古阿拉伯的护理伦理 迈蒙尼提斯 第三十四页,共五十六页,2022年,8月28日 公元9世纪的拉雷斯和公元12世纪的迈蒙尼提斯是古阿拉伯医护的典范。特别是《迈蒙尼提斯祷文》在阿拉伯世界影响极大,堪与《希波克拉底誓言》相媲美。 (四)古阿拉伯的护理伦理 迈蒙尼提斯 第三十五页,共五十六页,2022年,8月28日 永生之上夫既命予善顾世人之生命与健康,惟愿予爱护医道之心策予前进,无时或已。毋令贪欲、吝念、虚荣、名利侵扰予怀,盖此种种胥属真理与慈善之敌,足以使予受其诱惑而忘却为人类谋幸福之高尚目标。 愿吾视病人如受难之同胞。 愿天赐予以精力、时间与机会,俾得学业日进,见闻日广,盖知也无涯,涓涓日积,方成江河,目世间医术日新,觉今是而昨非,至明日又悟今日之非矣。 神乎,汝既命予善视世人之生死,则予谨以此身许职。予今为予之职业祷告上天: 迈蒙尼提斯祷文 第三十六页,共五十六页,2022年,8月28日 事功艰且钜,愿神全我功。 若无神佑助,人力每有穷。 启我爱医术,复爱世间人。 存心好名利,真理日沉沦。 愿绝名利心,服务一念诚。 神清求体健,尽力医病人。 无分爱与憎,不问富与贫。 凡诸疾病者, 一视如同仁。 迈蒙尼提斯祷文 第三十七页,共五十六页,2022年,8月28日 为了人类生命与健康,要时刻有医德,不要为贪欲、虚荣和名利所干扰而忘却为人类谋幸福的高尚目标。 (四)古阿拉伯的护理伦理 迈蒙尼提斯 第三十八页,共五十六页,2022年,8月28日 中世纪的西方医学处于停滞状态。宗教对护理产生很大的影响。 文艺复兴后,人道主义思潮涌起,医疗社会化,医学道德和护理道德发展到重要阶段: 现代护理学和护理伦理学伴随着近代医学伦理学的产生而产生在18世纪的英国。 二、近代医护道德 第三十九页,共五十六页,2022年,8月28日 1543年,比利时医生维萨里发表《人体结构》 西班牙医生塞尔维特-肺循环 英国医生哈维-血液循环 德国医学家胡佛兰-医德十二箴 (一)以实验医学为主的时期 第四十页,共五十六页,2022年,8月28日 第一页,共五十六页,2022年,8月28日 第一节 我国医护道德的萌芽与发展 第二页,共五十六页,2022年,8月28日 我国医护理道德的萌芽与发展 1.我国医护道德的萌芽时期 2.我国古代医护道德的初步形成 3.我国古代医护道德的发展 第三页,共五十六页,2022年,8月28日 一、我国医护道德的萌芽时期 中国是传统的封建制度下的农业大国,医学以中医为主,形成辨证施治的整体医学观和方法论。医德思想受到中国传统文化特别是儒教思想的影响,“仁爱”成为医学道德观的核心。古代医药护不分家,没有医学伦理学专著,更没有护理伦理学的专论。 第四页,共五十六页,2022年,8月28日 *在古代,人们在疾病肆虐下显得无奈和无助,平均寿命非常低。人们尝试着治疗疾病

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