传统文化《太学和国子监学案》教案.docx

第三十二课 第三十二课 太学和国子监学案 一、教学目标： 识记原文及翻译 识记原文及翻译 了解一些故事链接 了解一些故事链接 二、教学重点： 了解太学和国子监学 了解太学和国子监学 三、教学过程： 太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京 师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。 师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太 学，置明师，以养天下之士”的建议。 太学是中国古代的的一种大学，始设于汉代。上古的大学， 称为成均、上庠。董仲舒：“五帝名大学曰成均”，郑玄： “上庠为大学，在王城西郊。”至于夏商周，大学在夏为东序，在殷为右学，在周有东胶，而周朝又曾设五大学：东为 “上庠为大学，在王城西郊。”至于夏商周，大学在夏为东 序，在殷为右学，在周有东胶，而周朝又曾设五大学：东为 东序，西为瞽宗，南为成均，北为上庠，中为辟雍。到了汉 东序，西为瞽宗，南为成均，北为上庠，中为辟雍。到了汉 代，在京师设太学，为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌 代，在京师设太学，为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌 全国教育行政。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设 太学。 太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。西汉早期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有政府设立的传授学 太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。西汉早 期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有政府设立的传授学 术的学校。汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建 议。太学建筑在长安建立太学。最初太学中只设五经博士， 置博士弟子五十名。从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐 加多，开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。汉 加多，开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公 羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。汉 元帝时博士弟子达千人，汉成帝时增至三千人。王莽秉政， 为了树立自己的声望，并笼络广大的儒生，在长安城南兴建 辟雍、明堂，又为学者筑舍万区。博士弟子达一万余人，太 学规模之大，实前所未有。武帝到王莽，还岁课博士弟子，入选的可补官。 学规模之大，实前所未有。武帝到王莽，还岁课博士弟子， 入选的可补官。 国子监是中国隋代以后的中央官学，为中国古代教育体系中 的最高学府；同时作为当时国家教育的主管机构，隶属礼部。 国子监具有一定程度的监国功能，可以弹劾官员和国政，尽管这功能自宋朝以后已不甚明显，而国子监自创建以来最明 国子监具有一定程度的监国功能，可以弹劾官员和国政，尽 管这功能自宋朝以后已不甚明显，而国子监自创建以来最明 显的三个功能则是：(1)协助国家举行科举考核；(2)负责对 显的三个功能则是：(1)协助国家举行科举考核；(2)负责对 国家最优秀学子的教育工作；(3)规管士子的德行、操守。 国家最优秀学子的教育工作；(3)规管士子的德行、操守。 四、赏析： 五、故事连接： 六、拓展活动： 六、拓展活动：