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水浒传每回读后感第四十二回 水浒传读 后感 【水浒传每回读后感第四十二回】还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女 上梁山,当了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父亲 来梁山,此事，晁盖与宋江又生出矛盾。晁盖认为这是孝 道,要办,但为了防止意外，应由众人去办,可梁山兵马刚 结束打江州,打无为军的战斗,加之又新调整组织构架， 应修养几日,再办。可宋江偏要就在当下,而且是自己只身前往。 宋江一意孤行,表现为不把晁盖放在眼里,更为重要 的是,他要生出一个天授神权的故事来。 宋江回到家中，家已被监控,没有接着父亲,也没有 来得及编天授神权的故事，又开始了逃亡之路。当他逃 到一个叫还道村的地方，藏到九天玄女庙时，所幸遇着 了梁山来接应他的李逵、刘唐、石勇、李立、欧鹏、陶 宗旺等，救了他性命。 为了宋江的孝名，梁山是倾巢出动，只留了吴用、 公孙胜、阮家三弟兄、吕方、郭盛、朱贵、白胜第九人 看守山寨，晁盖带着花荣、秦明、黄信、薛永、蒋敬、 马麟、李俊、李立、穆弘、张横、张顺、穆春、侯健、 萧让、金大坚、戴宗、杜迁、宋万、王矮虎、郑天寿、童威、童猛等下山，救了宋江性命，做了宋江要做的事。 可晁盖是万万想不到，宋江真正要做的不是接父亲，以尽孝道，而是要做天授神权的事。 还道村，九天玄女庙正好给宋江要编的故事担供了 素材。 宋江为何要编这个天授神权的故事呢?主要是要把自 己归为正统，要确立他的政治正确性。 宋江此行的真实目的谁知道，吴用、公孙胜知道， 这种把戏，这二位是业内人士，是自然的高手。后来， 吴用成了宋江的盟友，而此次，公孙胜也借孝名，第一 次离开梁山。看来，公孙胜的内心是矛盾的。后来，如 果不是戴宗，他怕不会主动返回梁山。 宋江此行的孝名，感动了李逵，他想接老娘来梁山 享福。李逵的孝只是孝，是真孝。可他的真孝断送了老 娘的命，而宋江的假孝却让其父寿终正寝。 【水浒传读后感】 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从 聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友 尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之 后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。 一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了 一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。 由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人 的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做 得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为 它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人， 就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他 生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚 至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那 些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没 有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生 活。 对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也 用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我 们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义 气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才 成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继 光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙 大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。 让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。