部编版高中历史中外历史纲要上同步练习题 第08课 三国至隋唐的文化（含答案）.docxVIP

第8课 三国至隋唐的文化 选择题 1．魏晋南北朝时期，民众心理状态呈现出生存的困窘与无奈、死亡恐惧下的心灵皈依、文化碰撞的冲突动荡以及传统颠覆后的信仰多元化等特点。他们的宗教活动主要有四个方面：造像、写经、祭祀以及慈善活动。这说明当时（???） A．思想文化相对自由开放 B．儒学统治地位发生动摇 C．佛教与儒家伦理相抵触 D．佛教约束人们行为规范 2．在东晋的汉译佛典中，有时会添加原文里没有的“孝诸父母”之类的文字。如在佛学著作《善生经》中，译者擅自添加了“凡有所为，先白父母”、“父母所谓，恭顺不逆”、“父母正令不敢违背”等内容。这种现象反映了东晋时期（???） A．儒家伦理的影响力 B．社会秩序动荡不安 C．外来宗教的思辨化 D．儒学居于正统地位 3．如图是唐代周昉的传世名作《挥扇仕女图》（局部）。画中一位仕女闲坐在椅子上，服饰华丽，旁边有一位仕女在为其挥扇，另有两位仕女手拿梳妆物品在其旁边服侍。作者运用不同的色彩与人物相貌，使整个画面形成强烈的对比效果，给人以视觉冲击力。该作品（???） A．体现了市民阶层的旨趣 B．反映了文人画的特点 C．再现了唐代的贵族生活 D．说明了唐代生活富足 4．傅奕（555—639年）认为，佛教僧徒“不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋”“于百姓无补，于国家有害”，主张废除佛教。这说明，傅奕反佛的出发点是（???） A．揭露佛教欺骗宣传 B．宣扬儒家伦理道德 C．减轻百姓沉重负担 D．维护社会秩序稳定 5．飞天是佛教壁画或石刻中空中飞舞的神。北凉、北魏时期敦煌壁画中的飞天造型带有男性特征，腰系印度围裙，深目高鼻，上身半裸。到唐代，飞天已基本女性化，脸形丰满，姿态妩媚，有些飞天头梳唐代妇女流行的双丫髻。魏晋南北朝到隋唐飞天形象的变化说明了（???） A．佛教的本土化和世俗化趋势 B．唐朝丝绸之路推动民族交融 C．唐代女性地位得到较大提高 D．敦煌成为中外文化交流中心 6．西晋文学家鲁褒在《钱神论》中写道“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗损。难朽象寿，不匮象道;故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰‘孔方.失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有 余，臣仆者穷竭而不足。”下列项中,对材料理解不准确的是（? ??） A．钱币强化了儒家的等级观念，具有时代针对性 B．西晋时期商品经济发展，钱币具有重要地位 C．钱币的形制展现了古代中国的宇宙观与自然观 D．“孔方兄”一词体现了西晋时期对货币的崇拜 7．盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（????） A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书 8．魏晋南北朝，书法风气日盛，上至帝王公卿，下至文人士夫，莫不以擅书为荣。从篆、隶、章草诸书体中衍生出真、行、今草等诸多书体，各种书体大体齐备。这一现象产生的前提是 A．九品中正制的推行 B．儒佛道三教并行 C．造纸技术取得突破 D．上层社会的示范 B提升题 B提升题 9．唐代文人投笔从戎的现象屡见不鲜，一时间出现了“宁为百夫长，胜作一书生”“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”之类唱响南北的诗句。这表明了唐代 A．实行了重武轻文政策 B．实行了新的军功爵制 C．出现了安史之乱危局 D．文人深厚的家国情怀 10．如表为唐前期周公、孔子地位的变化情况。这反映出 时间 变化 唐高祖 周公为先圣，孔子为先师 唐太宗 以“遵周公之事”，藏兄夺位，介怀于周公。诏尊孔子为宣父，作庙于兖州 唐高宗 颁行《五经正义》，以孔子为先师；“幸孔子庙，追赠太师”。后废周公庙 武则天 封周公为褒德王，孔子为隆道公 唐玄宗 如前代国学祀周公，开元改为孔子并不祀周公 A．官方的意识形态缺乏稳定性 B．佛道传播动摇儒家正统地位 C．孔孟之道日益受到朝廷重视 D．政治统治需要影响人物评价 11．青海省西北部柴达木盆地，于20世纪80年代陆续出土了大批南北朝至隋唐时期的文物。据此判断，以下说法正确的是（???） 来自中原的物品 大量的开元通宝铜钱；宝花纹铜镜；刻有“谨封”二字的一枚印章（唐代官方传递公文的密封专用章）；一件南北朝时期的青瓷莲花尊；道教符篆锦两件，其中一件上的文字是“上天太阳神光明，诸神佑护市易，大吉必来，急急如太上律令”。 藏文化方面的物品 藏文木牍、木简十余枚；写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数块；藏文佛经及佛像壁画残片。 来自西方的物品 东罗马金币一枚；波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品；镀金银质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香