陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》原文及翻译 赏析.docxVIP

陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》原文及翻译 赏析.docx

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精选公文范文 陶渊明《癸卯岁始春 怀古田舍二首》原文及翻译赏析 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 【其一】 在昔闻南亩,当年竟未践。屡空既有人,春兴岂自免。夙晨装吾驾,启涂情己缅。鸟弄欢新节,泠风送馀善。寒竹被荒蹊,地为罕人远; 是以植杖翁,悠然不复返。即理愧通识,所保讵乃浅。 【其二】 先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。秉耒欢时务,解颜劝农人。平畴交远风,良苗亦怀新。虽未量岁功,既事多所欣。耕种有时息,行者无问津。 精选公文范文 1 精选公文范文 日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。 陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》注释 【其一】 1、这首诗写一年之始的春耕,展现了田野景象的清新宜人,抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕,诗人初步体验到了古代“植杖翁’:隐而不仕的乐趣,并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。 2、在昔:过去,往日。与下句 “当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。 3、屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴: 始,作。 4、夙晨:早晨。夙:早。装吾驾: 整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通 精选公文范文 2 精选公文范文 “途”。缅:遥远的样子。 5、哢:鸟叫。癸卯岁始春怀古田舍伶风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”陆德明释文: “冷风,泠泠小风也。”余善:不尽的和美之感。善: 美好。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。” 6、被荒蹊:覆盖着荒芜的小路。地为罕人远:所至之地因为人迹罕至而显得偏远。 7、植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”, 放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。 8、即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语· 微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其 精选公文范文 3 精选公文范文 跟随避开恶人的志士,倒不如跟随避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节, 不可废也;君臣之义,如之何其废之? 欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧” 的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿 精选公文范文 4 精选公文范文 鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴 于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止, 亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下 非所保也。 ”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵:岂。浅:浅陋,低劣。 【其二】 1、先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。 2、瞻望:仰望。邈:遥远。逮:及。勤:劳。长勤:长期劳作。这两句是说 孔子的遗训可望而不可及,因此转而下 决心长期耕作,借以解除目前生活的贫 困。 3、秉:手持。耒:犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。 精选公文范文 5 精选公文范文 4、畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。 5、岁功:一年的农业收获。即事: 指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何,就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。 6、行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语· 微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今

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