刘勇-中国现当代文学（第三版）第十五章 新中国十七年的散文创作.pptxVIP

第十五章 新中国十七年的散文创作;第一节 杨朔、 秦牧、 刘白羽等人的散文 第二节 魏巍等人的报告文学 第三节 杂文在当代的新发展;3;第一节 杨朔、秦牧、刘白羽等人的散文;杨朔 （１９１３—１９６８），原名杨毓，字莹叔，山东蓬莱县人，曾长期深 入部队、矿山、农村等祖国社会主义建设第一线，多行业多角度地体验 和积累了丰富的生活经验。抗美援朝战争时期，作家亲自奔赴朝鲜战场 感受火热的战争场面和志愿军战士英勇的斗争精神，写作了曾被誉为新 中国成立初期小说创作重要收获的长篇小说 《三千里江山》和反映中国 人民志愿军战斗生活的散文通讯报告集 《潼关之夜》、 《铁骑兵》、 《鸭绿 江南北》、 《万古青春》等。杨朔一生创作成就突出，散文最为突出。在 艺术散文的创作上， 《香山红叶》是杨朔由通讯特写走向抒情散文的标 志，作家大力倡导 “以诗为文”的创作主张，自称 “自有诗心如火烈” （《雨夜遣怀》），在其散文创作中也不断融入诗的意境，《荔枝蜜》、《雪浪 花》、《茶花赋》等都是 “诗意散文”的代表。杨朔的散文充满革命激情， 结构严谨，语言精练含蓄，极富诗意，为新中国成立后人们公认的第一 流散文作品。;6;第二，在意境美感上提出 “诗化散文”的艺术主张。开阔的审美视野要求作家对 于散文自身的艺术表现规律、创作技法和美感体现倾注更多的关注和思考。１９５９年他 的 “好的散文就是一首诗”的美学论断明确地提出了 “诗化散文”或者说 “诗体散 文”的艺术主张。杨朔说：“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写”，“常常在寻求 诗的意境”；“我向来爱诗，特别是那些久经岁月磨炼的古典诗章。这些诗差不多每篇 都有自己新鲜的意境、思想、情感，耐人寻味，而结构的严密、选词用字的精练，也 不容忽视。我就想：写小说散文不能也这样么？于是就往这方面学，常常在寻求诗的 意境”。杨朔所讲求的 “诗意”，体现在古典诗词文化元素的大量介入，谋篇布局讲究 寓情于景、借物咏怀，营造诗一般蕴藉含蓄的审美境界。见微知著的艺术构思作为古 典美学的重要创作原则，在杨朔的散文中运用???如。;第三，“园林风格”的行文模式。杨朔散文的 “诗情画意”还体现在其张弛适度 的局势设置上，杨朔热衷于调动文字营造疏密有序、峰回路转的艺术效果，恰恰与 建筑上曲径通幽、流连婉转的苏州园林颇为相似。杨朔散文熟练地运用 “转弯艺 术”，开篇不着痕迹设置悬念；在层层递进、逻辑井然间突然引出隐藏幕后的叙述对 象，点明主题；结尾点题并提炼升华文章的主题精神。作家极其关注开头和结尾的 艺术效果，开头有如鲜花含露，令人一见钟情；结尾有如品尝香茗，令人回味无穷。;9;10;秦牧根据多年的散文创作探索出了适合自己的独特风格： 首先，知识性、思想性与趣味性相结合是秦牧散文的基本特色。秦牧最初是以杂 文家身份步入文坛的，所以在其散文创作中始终执着于散文的知识性。秦牧的散文无 法贴切地划分为知识小品文还是抒情散文，更多的是二者兼而有之。作家在创作时往 往从自己的知识储备中提炼出与主题相关的知识材料，天马行空地津津乐道着鲜为人 知的掌故趣谈、逸闻传说，以及各地的风土人情、乡俗风物，以此阐释主题思想，达 到融会贯通。;;13;其次，秦牧的散文 “形散”而 “神聚”，也就是体现了通常所说的 “形散而神不 散”的散文基本特征。虽然秦牧在其一篇题为 《散文领域——海阔天空》的学术论文 中大力倡导 “大散文”的理论观点，强调当代散文的一种突破性，竭力做到旁征博引， 然而繁多的材料却能处处紧扣 “中心”，杂而不乱，真正做到寓控制于放纵之中，正如 翱翔天际的风筝始终牵引在放者的手中，这根线从看似庞杂的材料中寻到相通之处进 而将其牵引在一起。 《社稷坛抒情》在艺术表现上虽然大开大阖、思接千古，如五色土的历史缘由、屈 原等千百年来思想者的不断探求……看似天马行空、纷繁芜杂，但多条思索的纹路统 一于一条抒情主线周围。始终以社稷坛、五色土为线索贯穿全篇，松弛得宜，聚放自 如，形成大气磅礴、汪洋恣肆的散文风格。在叙事过程中夹叙夹议，运笔轻重浓淡、 参差有别，在大起大落的变化中整合结构以实现形神的统一。作者把美丽的幻想与深 刻的分析结合起来，情理交融，使想象的境界臻于深邃悠远，发人深省，启人深思。;三、刘白羽;;17;;;;;22;杂文在中国新文学中占有相当重要的地位。新中国成立以后，作家们继续利用杂 文这一独特的文体旁征博引、谈古论今、褒善贬恶，抒发个人观点。尤其是１９５６年至 １９５７年间，在 “双百”方针的指引下，文学界包括杂文的写作再一次在整体上体现了 思想活跃、眼界开阔的新特点，并且力求使读者从文章中悟出真理、汲取力量。由改 版后的 《人民日报》副刊发端，振兴杂文重又成为杂文发展的契机。茅盾、夏衍、巴 金、叶圣陶、唐弢、吴祖光等