六年级上册语文讲义-预习与讲练：第22课《文言文二则》-部编版.docxVIP

第 周 第 天 星期 教学目标： 1.理解重点词句，领悟文中所讲的道理；初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。? 2.正确朗读和背诵课文。?（重点） 3.能参考注释读懂每句话的意思。（难点） 22 文言文二则 整体感知：1.这是一个关于什么的故事？知音2.从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“ 整体感知： 1.这是一个关于什么的故事？知音 2.从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音” 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 3.这篇古文所蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求。 伯牙鼓琴① 伯牙鼓琴，zhōnɡ锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰:“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤”。少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，shānɡ汤汤乎若流水⑦。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 注释 ①本文选自《吕氏春秋.本味》。鼓:弹。 ②[志]心志，情志。 ③[太山]泛指大山，高山。一说指东岳泰山。 ④[善哉]好啊。 ⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。 ⑥[少选]形容极短的时间。 ⑦[汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。 ⑧[以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为 作者介绍： 苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。 整体感知： 1.牧童是怎样评价这幅画的？ 谬矣 2.由此可见牧童的什么精神？ 善于观察、敢于向权威挑战 3.处士面对牧童的话有什么表现？ 处士笑而然之。 4.由此可见处士是一个什么样的人？ 敢于应战、乐于接受别人意见 书戴嵩画牛① 蜀中有杜处土②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩④《牛》⑤一轴，尤所爱，锦囊玉轴⑥，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌⑦大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑧入两股⑨间，今乃⑩掉⑾尾而斗，谬⑿矣。”处士笑而然之⒀。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 注释 ①本文作者是宋代的苏轼。 ②[处士]有德才而不愿去做官的人。 ③[所宝]所珍藏的宝贝。 ④[戴嵩]唐代画家。 ⑤(《牛》]指戴嵩画的《斗牛图》。 ⑥[锦囊玉轴]用锦缎作画囊，用玉作画轴。 ⑦[拊掌]拍手。 ⑧[搐]抽缩。 ⑨[股]大腿。 10[乃]却。 11[掉]摆动，摇。 12[谬]错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。 13[然之]认为他说得对。 生字新词（给生字注音并组词。） （ ）（ ）（ ）（ ）（ ） （ ）（ ）（ ）（ ）（ ） 译文 伯牙鼓琴 伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 书戴嵩画牛 四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！ 问题归纳 1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。 他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。 2.那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。 钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？ 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！” 志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 4.伯牙为什么“破琴绝弦”? “破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。 5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？ 观点：谬矣。 理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣