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拓展:你读过经典吗?你为什么认为它是经典?你觉得什么样的作品才称得上为“经典”? 第30页,共79页。 经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中; 一部经典作品是这样一部作品,它不断让周围制造一团批评话语的尘雾,却总是把那微粒抖掉;一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。 意大利作家卡尔维诺 第31页,共79页。 思考2: 深入研读世界文学对于我们有哪些作用?请在原文中筛选信息,分条列出。 阅读第二段 第32页,共79页。 1、会使你感到满足和幸福,获得鲜活的意识和理解。 2、领略人类所思、所求的广阔和丰盈 。 3、使我们集中心智 。 4、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义 。 第33页,共79页。 既然读经典是获得教养的重要途径且有如此多的作用,那么应该怎样读经典呢?? 阅读第二段 第34页,共79页。 读经典不在于多读和多知道,在于精读,深入地探究。 即选择个人闲暇时完全沉溺于杰作中,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系。 第35页,共79页。 阅读第三段 作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人 ”,作者倡导的是一种怎样的读书观? 第36页,共79页。 作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和“有效的阅读”。善于读书的人,并不追求数量,而只追求心灵的获得,这是有价值的阅读。 作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。 第37页,共79页。 第38页,共79页。 阅读第三段 为什么通过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起? 作者认为读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求。如果没有人格,没有个性,他的阅读未必能获得教养。 第39页,共79页。 ? 作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的热爱,有对知识的敬重。 在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的罪过。 第40页,共79页。 第41页,共79页。 阅读第四、五段 阅读方法—— 阅读态度—— 第42页,共79页。 阅读第四、五段 阅读方法——“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读” ,“必须读杰作” 。 阅读态度——“杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……”“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”。 第43页,共79页。 第44页,共79页。 ?黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,你如何理解? 第45页,共79页。 ????????这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。 黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。 第46页,共79页。 名人读书观 三性:鲁迅终生酷爱读书,其方法有三:一是目的性,二是灵活性,三是广泛性。 三到:朱熹提出读书应有三到:心到、眼到、口到。 三回:高士其介绍自学方法时说:学习的东西,一回见生,两回见熟,三回就成为了朋友 三心:世界著名数学家陈景润说,学习要有三心:一是信心,二是决心,三是恒心。 三多:欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多:多读好文章;多练习写作;多和朋友商讨。 第47页,共79页。 三法:翦伯赞学习经典著作有三法:一是通读,二是重点读,三是做笔记。 三种好学:西汉刘向说:少而好学如日出之阳;壮而好学,如日中之光,老而好学,如秉烛之明。 三个头脑:俄国著名作家契诃夫总结自己长期创作的经验认为:人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。 第48页,共79页。 名人读书观 苏霍姆斯基:课外阅读既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就像没有帆也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。 第49页,共79页。 作者想告诉我们: 获得教养的最重要途径是研读经典。 更要告诉我们: 只有为获得教养而进行的阅读才能读出杰作的真正价值。 总结 两者是相辅相成的。 第50页,共79页。 研读第三部分 进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。 第51页,共79页。 阅读第六段 思考
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