某液晶显示有限公司安全培训教材.pptxVIP

乐金飞利浦液晶显示〔南京〕平安培训;“平安第一〞公理是一看就明，一讲就通，但一做就难，甚至有些人明知故犯。;请问:在我们中国谁最有名?;;人就是一种习惯性的动物，无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。有调查说明，人们日常活动的90％源自习惯和惯性；事实上，我们大多数的日常活动都只是习惯而已，这些习惯小到啃指甲、握笔姿势、说话音量等微缺乏道的事情，大到关乎身体健康和平安的事情，比方开车系平安带，定期进行体检等。;拴住大象的是什么？是纤细的绳子？是细细的木桩？;一、建立企业平安文化;1、什么是企业平安文化;平安文化把服从管理的“要我平安〞转变成自主管理的“我要平安〞，从而提升平安工作的境界。 倡导平安文化是提高员工素质的主要途径;企业平安文化是企业在长期平安生产经营活动中形成的。它是以人为本，保护人的身心健康，尊重人的生命，实现人的平安价值的文化，是企业平安形象的重要标志，是凝聚员工的强力磁石和树立企业平安精神的动力。;在企业生产过程中，抓住了“人〞的问题，平安工作也就迎刃而解，而平安文化正是解决这个问题的重要保证。明确了事故根源和解决这个根源的途径，也就明确了平安文化在企业生产中的作用。;企业平安文化建设重在实践，平安文化是需要设计和管理的，文化必须融入到企业的经营管理中，并以一定的手段来引导。 要稳固无形的企业平安价值观，不能单纯停留在口号上，必须寓无形于有形之中，把它渗透到企业的每一项规章制度、政策及工作标准、标准和要求当中，进行强势推动，使员工从事每一项经营管理活动，都能够感受到企业平安文化在其中的引导和控制作用。 ;我们有先进的设备或良好的物质条件，我们有够多的程序和严厉的奖惩制度，为什么还要搞“看不见、摸不着〞的平安文化？ 这个问题本身已预设了这样的判断：即先进的设备或良好的物质条件，和严格的规章制度就足以保障平安，因此没有必要再搞什么平安文化。 ;2、为什么各种事故还不断出现，问题？ 从技术上说，“双刃剑〞总是高悬着。 从个体行为的角度来说，除了复杂的生理、心理因素之外，人的行为由其认知、态度及其态度背后的价值观所支配。 从组织行为的角度来说，对于处于市场竞争环境中的企业，首先面对的是资源分配问题，企业通常奉行的是利润高于一切的经营理念，对于根底性投入，例如培训、工作环境改善、劳保和福利，往往被当作非生产性本钱，结果成为降低本钱运动中首当其冲被削减的对象。 ;综合以上3方面的因素，我们可以理解平安并不是唾手可得之物，并不是有了良好的硬件和足够多的程序或严格的规章制度就能得到保障的东西。 ;?第五项修炼?的作者彼得-圣吉(Peter M.Senge)在题为?为人类找出一条新路?的中文版序言中写到：工业革命加深了专业化程度，加深了社会的分化，更加深了人类思想的割裂……人类的自我意识已经膨胀到极点，认为“小我〞的福祉和周围及自然的祸福不相连属，竟至失去了那份对宇宙生命微妙应有的敬畏感，也失掉了我们附属于某种比自我更大的整体的那种感觉。彼得-圣吉指出，事实上，与现代管理系统有关的每一件事情，都根源于这种分割的思想上。整体已经成为“破镜〞，我们要使破镜重圆，才能走出困境。就平安而言，平安文化的建设也许就是重圆破镜的一个方法。 ;每一个平安事故的教训都是惨痛的，每一个平安事故的发生都有其必然性和偶然性，每一个平安事故轻那么造成经济损失，重那么危及生命。 ;事故回放1:;事故回放2:;事故回放3:;事故回放4:;事故回放5:;事故回放6：西安一药厂烘制车间发生闪爆 屋顶炸六七平方米大洞 ，室内一片狼藉;;平安生产工作有一个著名法那么——海恩法那么 海恩法那么是德国人帕布斯·海恩提出， 他指出－－每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300次未遂先兆，以及1000个事故隐患。要想消除一起严重事故，就必须把这1000个事故隐患控制住 ;从“平安金字塔〞法那么谈细节管理对预防事故的价值 ;海恩法那么强调两点： 一是事故的发生是量的积累的结果； 二是再好的技术，再完美的规章，在实际操作层面，也无法取代人自身的素质和责任心。〔同样去检查飞机发动机的涡轮扇叶，有的机械师走马观花，有的机械师却看出了扇叶上的一个细小的裂纹。〕 ;“海恩法那么〞对企业来说是一种警示，它说明任何一起事故都是有原因的，并且是有征兆的；它同时说明平安生产是可以控制的，平安事故是可以防止的；它也给了企业管理者生产平安管理的一种方法———发现并控制征兆。;OHSAS 18001对事故的定义是：“造成死亡、疾病、伤害、损坏或其他损失的意外情况〞。 事故是一种意外情况，是非预期的结果，依据事故的致因，可以看到，企业生产过程中正常的作业条件由于意外情况的出现，导致成为异常作业条件，伴随失去有效的作业管控，与此同时，又缺少对于员