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经典word整理文档，仅参考，双击此处可删除页眉页脚。 本资料属于网络整理，如有侵权，请联系删除，谢谢！ 自考“美学”串讲笔记（4） 论述题： 1、结合具体实例，谈谈美感作为一般感觉的特点： 美感是人们对美的感受、体验、欣赏及评价，以及由此 而在内心生活中所引起的满足感、愉快感，它是人类精神生 活中所获得的最高享受，也是人类心灵所达到的最高境界。 美感作为一种特定的感觉，符合感觉的一般特点。其特点是： 第一，美感由客观的美的刺激与主观对美的反映两方面构成， 缺一不可。第二，美感离开不刺激感觉的形式因素，如，光、 色、形、声、味、气息、接触等等。第三，美感体现了人在 审美活动中的主导意象，那就是主观对美的反映。第四，感 觉是美感的生理基础，生理刺激是美感的起点。第五，艺术 家运用经过特别训练的感官来感受和描写世界的美。 「实例 1」唐代诗人王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”第一， 这种颜色的应照，唤起了诗人的美感，可见美感依赖于客观 的美的刺激和人主观的反应。第二，罗裙与荷叶的绿色及人 面荷花的红色，刺激诗人的视觉，表明美感离不开形式因素 的激发。第三，诗人敏锐的捕捉住裙子与荷叶，人面与荷花 色彩的相通处，显然在这种美感过程中具有主动性。第四， 诗人运用听觉和视觉感受到客观世界的红绿相应成甜趣，歌 声甜美动人的美，表明生理刺激是美感的起点。第五，诗人 1 王昌龄善于捕抓日常生活里的这种美感，加以表显，写出了 优秀的诗篇。以上表明美感具有感觉的一般特点，即美感作 为一种特定的感觉符合感觉的一般特点。 「实例 2」李白《赠汪仑》“李白乘舟江欲行，忽闻岸上 踏歌声。桃花潭水深千尽，不及汪仑送我情。”第一，正是岸 上的踏歌声，唤起乘舟欲行的诗人的美感，进一步引起了他 对汪仑友情的深切感受，可见美感依赖于客观的美的刺激和 主观的反映。第二，踏歌声通过空气的振动传入诗人的耳中， 表明美感离不开形式因素的刺激。第三，诗人积极的感受踏 歌声，主动联想到友人的深情，从岸上的踏歌声想到了汪仑 的友情，体现了美感中的主动性。第四，诗人运用听觉、视 觉感受踏歌声，表明生理刺激是美感的起点。第五，诗人李 白善于捕捉日常生活里的美感，从而凝聚为诗的创造。以上 表明美感具有感觉的一般特点，即美感作为一种特定的感觉 符合感觉的一般特点。 2、结合具体实例，论述美感活动中的自觉性与非自觉 性的关系： （1）艺术创造和美感欣赏具有两方面特点，一方面是 一种高度自觉行为，即受到明确的理性或意识的指引；另一 方面却又常是不自觉的或非自觉的，即是不由自主的，不一 定受理性的控制，体现了无意识的特点。两者之间既是矛盾 的又形成高度的统一，使人感到十分自然，所以美感欣赏往 2 往是自觉性与非自觉性矛盾的统一。这种矛盾的原因来自于 人类社会实践的复杂性，一方面人是通过感觉来欣赏美的， 而人的感觉又是有意识的，与人的思维、理性能力结合在一 起，由此形成了美感的自觉性；另一方面人何时能获得美感， 又依赖于主体与客体多种现实条件的制约，是个人的意识无 法预测，无法完全控制的，由此产生了美感的非自觉性。 例如：苏东坡《答谢师民书》写到“大略如行云流水，初 无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿 态横生”。这正表明了美感的非自觉性。 「实例 1」宋代词人张孝祥《过洞庭湖》“洞庭青草，近 中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素 月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。” 其中，“悠然心会，妙处难与君说”集中揭示了美感的“自觉性 与非自觉性”的特点。一方面诗人主动的感受着洞庭湖美景， 借景抒情，表明，美感并不神秘，而是具有自觉性。另一方 面，这种美感，又是突如其来的，不期而至的，更难以选用 合适的语言去传达，妙处难与君说，这表明美感具有非自觉 性。可见，美感是自觉性与非自觉性的统一。这种情形的原 因在于，张于湖的美感，是他的社会生活的产物，一方面， 他在当时的社会生活中，形成了自主的感受美的能力，这使 得他的美感具有自觉性，巧妙地借景抒情，通过“素月分辉， 明河共影，表里俱澄澈”这三句表达了自己的心情。另一方面， 3 他的具体的美感的产生又受到客观的社会与自然环境的限 制，他自己也未能想到自己的洞庭湖之行能产生如此强烈的 美感，可见美感具有不可预测性，从而美感具有非自觉性。 由此可见，美感活动是自觉性与非自觉性的矛盾的统一。 「实例 2」陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气 日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。尤其是最 后两句，陶之所以能过一种超凡脱俗的淡泊生活，并从中获 得美感，重要的是由于他即有一种惯长的高远心境，‘心远地 至偏