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珠玉满堂情满天
珠玉满堂情满天
曾经在华夏大地上,在每一个私塾课堂里,都充溢着琅琅书
曾经在华夏大地上,在每一个私塾课堂里,都充溢着琅琅书
声,那声音抑扬顿挫,如珠落玉盘般悦耳,那声音情感饱满, 构建出一种独特的文化品鉴氛围。而如今,我们却常常看见
这样的情况——
这样的情况——
[
[现状]
生似乎收获满满。然而真的让这些学生挨个捧起书本,把刚语文课上教师争分夺秒,口沫横飞,力争古文做到字字落实; 学生侧耳倾听,埋头苦记,生怕漏记一点。一堂课下来,学
生似乎收获满满。然而真的让这些学生挨个捧起书本,把刚
刚学过的课文大声朗读一遍,我们却会发现他们往往字音不
刚学过的课文大声朗读一遍,我们却会发现他们往往字音不
正,断句不准,更遑论抑扬顿挫,情感饱满了。可以想象这 样的一篇古文学下来,历经时间的洗礼后,能留下多少痕迹? 日积月累后这些学生的古文语感又能从何而来?古文中的
情感把握又从何说起?对古文的内容理解又能有多深?
情感把握又从何说起?对古文的内容理解又能有多深?
这不由让我们疑惑——这是为什么呢?
[背景]
1
1、 文化背景
古人对汉语言文学的学习就有独特的见解,在《说文解字》
古人对汉语言文学的学习就有独特的见解,在《说文解字》
一书中是这样对“朗读”下的定义,“朗,明也”。“读,诵 书也”。由此可知,朗读,就是用清晰明亮的声音诵书,宋
代大学者朱熹说:“凡读书??须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘”。这表明书须
代大学者朱熹说:“凡读书??须要读得字字响亮,不可误
一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗
记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘”。这表明书须
朗朗地读。朱自清老先生在《国文教学》中引用别人的话说: “非高声朗读是不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其
浣之趣”。这又表明书须动情地读。著名语言学家、教育家
黎锦熙也认为,语文是所谓口耳之学,学语文不能不讲究诵读。而古典文学的特点更要求其必须多读多诵。
黎锦熙也认为,语文是所谓口耳之学,学语文不能不讲究诵
读。而古典文学的特点更要求其必须多读多诵。
2、 时代背景
《全日制普通高级中学语文教学大纲》中就明确指出:“诵读古典诗词和浅易文言文,背诵一定数量的名篇”,高中语
《全日制普通高级中学语文教学大纲》中就明确指出:“诵
读古典诗词和浅易文言文,背诵一定数量的名篇”,高中语
文教学尤其应培养学生的朗读能力。随着高中语文教改的深 入,高中语文教材中诗文辞赋,经典美文的大量增加,培养 语感的朗读能力显得尤为重要。吕淑湘说:“语文教学的首
要任务就是培养学生各方面的语感能力。”没有“琅琅的
要任务就是培养学生各方面的语感能力。”
没有“琅琅的
读”,哪有“出口成章”?学生通过朗读优秀古典文学作品,
可以真切地体味艺术语言的表现力,丰富自己的词汇,提高
可以真切地体味艺术语言的表现力,丰富自己的词汇,提高
运用语言的能力,从而真正走入古典文学的艺术宫殿。
运用语言的能力,从而真正走入古典文学的艺术宫殿。
3、 社会背景
二十一世纪的我国进入了一个全新的发展时期,经济的高速运转需要
二十一世纪的我国进入了一个全新的发展时期,经济的高速
运转需要
即将到来。而流利而有内涵的语言表达则是对新世纪人才提出的一个基本要求。字正腔圆、情感饱满、深入浅出、言之人文的有力支撑。国学的再度兴起,诸子作品重新审视,重 读经典的口号的提出??这一切都昭示着一个文化新时期
即将到来。而流利而有内涵的语言表达则是对新世纪人才提
出的一个基本要求。字正腔圆、情感饱满、深入浅出、言之
有物,可以说诵读古典文学作品实际上就是这几种能力的一 个训练平台。对语言表达能力的提升,对古典文学的理解的 深入,诵读可以说起着“润物无声”的功效。
历史和时代都呼唤着古典文学中琅琅书声,而很显然琅琅
历史和时代都呼唤着古典文学中琅琅书声,而很显然琅琅
书声对古典文学的学习有着特殊的意义。
[意义]
1
1、古韵需要书声来传承
我国是文明古国,三千多年的教育文化积淀,为我们创建了
我国是文明古国,三千多年的教育文化积淀,为我们创建了
在外界引导与自我感悟下,完成对知识体系的建构。可以说一种行之有效的教育模式,那就是“诵读——教授——诵读”,以读引教,以教促诵,在课堂中的朗朗书声这样的氛围中,
在外界引导与自我感悟下,完成对知识体系的建构。可以说
诵读在古典文学的教授中起到举足轻重的作用。况且我国的古典文学本身就与音韵学密不可分,文学的创作强调朗朗上
诵读在古典文学的教授中起到举足轻重的作用。况且我国的
古典文学本身就与音韵学密不可分,文学的创作强调朗朗上
口,强调韵脚,甚至“平、上、去、入”,这就
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