我国学前儿童社会教育的产生与发展.pptxVIP

我国学前儿童社会教育的产生与发展学前儿童社会教育与活动指导 Page ? 2 我国学前儿童社会教育的产生与发展一、 学前儿童社会教育的萌芽以德养性的慈幼传统1. 慈幼即慈爱幼小，对幼儿的慈爱既体现在对幼儿身体的悉心养育与照顾上，也体现在对幼儿良好品德行仪的熏陶上。在我国古代，悉心地爱护与养育幼儿也是一种传统。《周礼》中就记载了“保六息，养万民”的思想。爱护幼小是人类的天性，中国自古就将慈幼放在治国之首，并且非常重视幼儿的道德培养，由此非常重视养育者（主要是乳母）的德行，要求养育者必须具有宽容、冷静、慈爱、智慧、温和、善良、谦恭、诚敬、谨言、慎行这十种美德。 Page ? 3 我国学前儿童社会教育的产生与发展 国外的学前儿童社会教育 在古代，国外也有一些哲学家、思想家很早就对学前教育提出了一些看法和主张。古希腊的柏拉图在他的著作《理想国》中，提出了关于学前教育的思想。古希腊哲学家亚里士多德在《政治论》中，主张学前教育和胎教（优生）。古罗马教育家昆体良在《雄辩术原理》中指出：人的教育应从摇篮开始；应注意婴儿的语言发展，强调了周围环境对儿童最初观念形成的重大影响；主张为儿童挑选好的乳母和教育者，因为儿童是从教育者那里获得关于世界的知识和道德观念的；认为游戏对增强智慧、培养品格有积极作用。 资料卡 Page ? 4 我国学前儿童社会教育的产生与发展注重礼仪伦常的童蒙教育2. 学校的设立要以教养童蒙为基础，因为童蒙时期的孩子天性纯洁善良，如果教养得当则能让儿童的善良本性得到好的滋养，从而为日后道德的进步与完善打下一个好的基础。礼仪伦常教育是儿童品格涵养的要务，不能忽视，教育的方法要适合孩子的性情，否则礼仪伦常教育就会成为孩子美好心灵习性成长的枷锁。虽然现代的诸多学者认为这些礼仪伦常已落后于时代，不宜再用它来教育现代的孩子，但礼仪伦常的核心并不在于它表面的种种规范，而在于仁、义、礼、智所代表的万物常德，它是超越于时代的，对今天的社会生活仍有重要的指导意义，仍是今天幼儿社会教育需要借鉴的重要的道德内容。 Page ? 5 我国学前儿童社会教育的产生与发展注重生活与文化的常识教育3. 在学前儿童社会教育的萌芽阶段，学前儿童社会教育的特点体现在以下几个方面：（1） 没有专门的幼儿教育机构，但有丰富的幼儿教育思想。（2） 学前儿童社会教育与生活紧密联系在一起。（3） 强调以德养性、童蒙养正，具有典型的生活性与道德性。 这一阶段的教育的思想可以归纳为：践行第一，文学第二；养育第一，学问第二；德行第一，才学第二；师品第一，教授第二。行、养、德、品是教育的核心。 Page ? 6 我国学前儿童社会教育的产生与发展 三字经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。…… 资料卡 Page ? 7 我国学前儿童社会教育的产生与发展 二、 学前儿童社会教育的初创阶段幼儿修身教育的延续与发展在继承“蒙以养正”的基础上，注重德性与心性的陶冶1. 鸦片战争以后，我国幼儿教育仍以旧式的家庭教育为主，但随着幼儿公育思想的广泛传播，专门的幼儿教育机构开始出现。1903年创办的湖北幼稚园提出“开导事理、涵养德性”的宗旨，并奉行养重于学的原则，提出了德、智、体三育并重的方针。1904年，《蒙养院章程及家庭教育法章程》颁布，这是中国第一个学前教育法规，提出“发育其身体，启发其心知，使之远于浅薄之恶风，习于善良之轨范”。 Page ? 8 我国学前儿童社会教育的产生与发展 幼儿社会生活教育成为幼儿园课程的重要内容2. 受杜威“儿童中心”“教育即生活”“教育即社会”观念的影响，我国幼儿教育也开始凸显儿童中心的理念，并将社会生活作为一个重要内容列入幼儿园课程中。初创阶段学前儿童社会教育的特点表现为： （1） 幼儿教育制度化。 （2） 对幼儿社会教育的目标与内容有了较为系统的探索。 （3） 在内容上兼顾修身教育与社会生活意识的培养。 Page ? 9 我国学前儿童社会教育的产生与发