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(整理版)延边二中度第二学期高一语文基础训练(六) 延边二中—— 度第二学期高一语文根底训练〔六〕 阅读下面的文字,完成 1-3 题:  “书〞本是指文字符号,现在提到的“书〞不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书 〞来讲,而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响,“书〞与“金〞、“石〞与 “画〞并称,在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术,而且是广阔人民喜闻乐见的 艺术。中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看〞的要求和欲望。如甲骨文就是如 此,虽然字形繁难复杂,但是不管单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。可见,自从 有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。 不管是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。所以到了晋朝 后,真书〔又叫楷书、正书〕开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同,但 字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍 在运用,就是因为它字形比拟固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容 易被人发现。真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的 章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草 书合流。 真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体, 比方颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法知名的,就连王羲之也 不是专门写字的人,古代也没有“书法家〞这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到 了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个 碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳 公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。其实,今天看见的 敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书 里,也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许 多无名书法家的作品就不为人所知了。 古代称好的书法作品为“法书〞,是说这件作品足以为法,“书法〞、“书道〞、“书艺 〞是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做“书法〞。书法在人们的生活中发挥着很大 的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情 操,又可以调心养气,收到健身的效果。北朝人曾经说过:“尺牍素书,千里面目〞。看到 一封来信,感到很亲切,如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这 样。〔摘编自启功《金石书画漫谈》〕 “书〞的表述,不符合原文意思的一项为哪项〔 〕 A.在汉语中,“书〞既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书〞之“书〞,本文那 么是从书法艺术上来讲,所谓“书〞就是书法。 B.在甲骨文中,不管是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚 一出现,就有了“书〞这一方面的要求。 C.在历史上,“书〞与“金〞、“石〞与“画〞并称,它们同样因为影响深远,而在中国 文化中占很重要的位置。 精品资料文档 (整理版)延边二中度第二学期高一语文基础训练(六) 阅读下面的文言文,完成4-6 题: 司马芝字子华,河内温人也。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱 走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰: “母老,唯在诸君!〞贼曰: “此孝 子也,杀之不义。〞遂得免害,以鹿车推载母。居南方十余年,躬耕守节。 ① 太祖平荆州,以芝为菅 长。时天下草创,多不奉法。郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千 余家,出为盗贼,入乱吏治。顷之,芝差节客王同等为兵,掾史据白: “节家前后未尝给 徭,假设至时藏匿,必为留负。〞芝不听,与节书曰: “君为大宗,加股肱郡,而宾客每不 与役,既众庶怨望,或流声上闻。今调同等为兵,幸时发遣。〞兵已集郡,而节藏同等,因 令督邮以军兴诡责县,县掾史穷困,乞代同行。芝乃驰檄济南,具陈节罪。太守郝光素敬信 芝,即以节代同行,青州号芝 “以郡主簿为兵〞报其书,一皆如法。后勋以不轨诛,交关者 皆获

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