第1课+中华文明的起源与早期国家【高效备课精研+知识精讲提升】 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.pptxVIP

第1课 中华文明的起源与早期国家“文明”释义“文明是物质文明和精神文明的总和，没有早期的物质财富，就无法产生后来的精神财富。所以，我们考察中华文明的起源，首先要看看中华文明的物质基础在哪里。” ——葛剑雄《黄河与中华文明》结合中国考古学的实践，学者们一般认为，作为政治、经济、文化活动中心的城市的出现，金属工具的使用和文字的出现等，应当作为进入文明时代的标志。而在社会组织方面的文明时代的标志，则是氏族制度解体，在阶级斗争的基础上出现了国家。在大量考古成果的基础上提出多元一体的中国文明起源模式。 —— 晁福林《中国文明起源的若干理论问题新探代社会现代社会古代社会两幅展示出土的石器有什么不同？表面光滑磨制方法制作而成表面粗糙打制方法制作而成目录原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代旧石器时代（打制石器）山顶洞人：距今约1.8万年北京人：距今70~20万年元谋人：距今170万年旧石器时代的主要特征：①从事渔猎和采集；②过着群居的生活；③已经学会使用火。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，你能指出中国早期人类分布的基本特点吗？（1）遍布南北，分布广泛。（2）多分布于大河、大江等自然条件比较优良、生存空间比较大的区域。尤其黄河、长江流域。旧石器时代——以打制方法制作石器的时代红山文化龙山文化大汶口文化仰韶文化河姆渡文化良渚文化 新石器时代中期（距今约7千年——5千年）问题探究：1、这一时期有代表性的人类遗址和文化遗存有哪些？彩绘陶器，以粟为主要栽培作物仰韶文化大汶口文化河姆渡文化种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术2、其生活生产的特征是什么？文化遗址时间活动区域基本特征仰韶文化距今约7000至5000年前黄河中游大汶口文化黄河下游—河姆渡文化长江下游龙山文化距今约5000年黄河中下游红山文化北方辽河上游良渚文化长江下游新石器时代人类遗址分布图彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙出现都邑、公共设施、公共权力良渚王城由宫殿区（39公顷）、内城（含宫殿区约280公顷）、外城（约351公顷）呈向心式三重布局组成，内城由墙体围合，设8座水城门、1座陆城门，内城和外城的布局跟中国中原地区城市建造一脉相承，由此推测良渚文明跟中原是有着千丝万缕的联系的。考古学证明，龙山文化相当于五帝后期的“万邦”时代，邦国都城规模较大，出现宫殿遗址、天文建筑、各种礼器，新石器时代文化已经具备了国家的初始形态。出土精美的玉器 生产力发展社会生产分工明确贵族墓葬分布在祭祀遗迹附近，每墓中心有石椁随葬玉器等贵重物品私有制产生，社会分化加大部落出现权贵阶层出现祭坛和神庙社会组织扩大形成部落甚至部落联盟通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛红山玉龙蛋壳黑陶杯良渚玉琮观察中国新石器时代文化遗存分布图，说一说中华文明起源具有哪些特征？姜寨遗址双耳彩陶罐苏秉琦提出“满天星斗说”，认为在距今6000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨，这些文化系统各有其根源，分别创造出灿烂的文化。……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁，越来越密切，逐渐形成了一个“相互作用圈”，又叫做“最初的中国”。——摘编自张清俐《探索多元一体的中华文明起源进程》①分布广泛：星罗棋布涡纹彩陶罐②多元一体：各具特色,交融汇聚。人面鱼纹彩陶盆③中原核心。仙人洞陶罐◎国家是文明社会的概括……国家的形成有两个标志——按地区来划分它的国民以及凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》国家形成的标志从部落到国家◎考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址……阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。（教材第4页）阶级或阶层的存在：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异强制性权力系统的设立：以阶级分化为前提，借助于一系列公共事务发展起来——公共工程、祭祀礼仪活动、战争防御或扩张等。国家雏形——何为“国家”三皇五帝中华开国五千年，神州轩辕自占传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山夏朝1、建立：2、地位：3、政治：4、文化：公元前2070年,禹建立夏朝我国最早的奴隶制国家（1）世袭制取代禅让制（其子启继位） 实质：公天下变为家天下（2）中央：夏王是最高的统治者，中央设有机构与职官（3）地方：夏部族直接统治，其他间接统治继位方式：禅让制 →世袭制国家性质：公天下 → 家天下权力传承：传贤 → 传子社会转型：原始公有制 → 奴隶私有制历法—《夏小正》公元前2070年，禹建立夏朝。禹关于夏朝是否真实存在，学术界仍然存在争论，二里