甲骨文字体分析和总结.docx

所谓甲，就是龟甲；骨，主要指兽骨。古人迷信，常用甲骨占卜凶吉。占卜以后，往往在甲骨上面写刻或占卜有关的记事文字，这便叫做“甲骨文字”，简称为“甲骨文”。这种文字还有其他许多种叫法。如“龟甲文”、“龟版文”、“契文”、“甲骨刻文”。“甲骨刻辞”、“贞卜文”、“卜辞”、”“殷虚书契”等等．但自从陆懋德于 1923 年发表《甲骨文之历史及其价值》之后，便约定俗成，多数学者统称“甲骨文”了。这种文字真实地记录了中华民族的早期历史进程， 它和古代埃及的纸草文书、巴比伦的泥版文字以及印第安人的玛雅文字一样，是整个人类的 文化瑰宝。如今，甲骨文学已成为一个独立的学科。 甲骨文虽是我国 3000 年之前的文字，但人们亲眼看到这种古老的文字实物距今却还不到 100 年，而且围绕着谁是最早的发现者以及何人将其断定为商代遗物，展开了饶有趣味以至成为一桩尚未了结的遗案。 说到甲骨文的发现，有人或许会不加思索地想起这样一个流传很广的故事：清朝末年， 确切地说是 1899 年，北京有个叫王懿荣的官员（清末光绪25 年（公元 1899 年）秋，在北京清朝廷任国子监祭酒（相当于中央教育机构的最高长官）的王懿荣（1845—1900） 患病，遂清太医诊治。太医给他开了一张处方，其中一味药是“龙骨”。王懿荣马上打发家人到宣 武门外菜市口达仁堂购药。药拿回家后，王懿荣逐一审视，当他无意间发现“龙骨”上刻有一种和篆文相似的文字时，禁不住大吃一惊。因为，王懿荣是一个造诣颇深的金石学家，他 意识到这种文字肯定有价值。于是，寻根剖底，查明来历，又专门派人到那家药铺中将带有 文字的“龙骨”以每字 2 两银子的高价全数买下来。至此，举世闻名的甲骨文就在这一纯属偶然的机会中重见天日了。 甲骨文最初是由河南安阳（安阳乃是殷代后期的首都所在地）小屯村附近的农民发现的， 其时间要早于王懿荣。罗振玉在 1912 年所撰《洹洛访古游记》中收录其弟当年到小屯村调查的一份记录说：“此地埋藏龟骨，前三十余年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者（即涂朱者），不知为何物。北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处掘之，往往得铜器、古泉、古镜等。得善价??且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才得数钱。骨之坚者，又购以刻物。乡人 农暇，随地发掘、所得甚颗，拣大者售之。购者或不取刻文，则以铲削之而售。”这份记录 表明。小屯村农民早在 1899 年以前就发现了甲骨文。王襄于 1935 年发表的《簠室殷室》也断定在清光绪二十四年（1898）以前，甲骨文就被小屯村农民发现。范毓周在 1986 所著《甲骨文》一书中也赞同此说。并指出小屯村农民开始并不知道它的真正价值，只是把它视为带 字的“龙骨”。大约到了 1898 年，“龙骨”才引起了古董商人的重视。当时有个叫范维卿的古董商在收购过程中注意到了小屯村农民挖出的“龙骨”，遂将此事告诉了天津的穷秀才孟定生和王襄。孟、王二人认为这是一种古代的契刻文字，孟定生还进一步猜测可能是古代的 简策。到第2 年秋，范又将一些刻字“龙骨”带到北京送给王懿荣，王初步断定这是一种刻有古代文字的“龟版”，并出高价购买收藏。 王守信也明确表示，王懿荣是“第一个将其（即甲骨文）时代断为商代的”。 甲骨文常用字 尸尸／尸尸尸吓 丿卢勹叮丿｀｀ |｀｀ 朵尸｀｀｀ 尸 ，尸卢际飞叮勹百勹 叮 荨亘严亨｀｀ 少1` ｀ 厂言叮｀厂 ｀ 伲｀｀ I 尸 怓 勺 气尸 压 ｀＿尸 ｀卢 开f 飞三i－ ： | · /厂厂厂气气勹勹勹 汇百飞｀尸丿/尸产尸 气丿`“厂飞`厂O｀丿D尸邑/ 口—二． 了异 旯 气 厂厂妥 厂｀｀厂荨厂尸 伤 舌｀｀社 ＇｀对 尸厂多五— i _; I 风E太 风 E 皿l — 风 皿 尸屠 女 勹产 ， F『 尸飞飞份忍 风 飞尸卢 飞尸 卢严 方I -11 戏i 1 i行 丰 翌 翌 1 J 归 赏 丰_ 仁 步 丰 飞产了飞产飞 p` ｀飞飞 ｀ ` ln]l心」r心飞隘了？h 了/了｀ 飞团与L尸玉严值宋，国国国 厂: : ／/ 5 ＿勹｀言，厂卢丿 ＿ 扂厂霆厂正气勹 , J厂 ｀丿：丿丿尸 飞飞尸五飞飞石芒凇队－ 了飞丿飞丿飞飞｀」产 飞 `: 尸飞飞厅尸 卢噙即 尸尸[: [ 1勹R□ D 合了勹阳飞产 5 飞丿了飞匣勹飞陌飞［了小｀尸飞飞｀飞4 二卢闭登』飞 [ 1 ｀产了了民[I 声了气｀』戒｀尽 ＿ 会9- 1 国勹匡尸闷 ＿ 会 9- 1 国勹匡尸闷石飞飞 昂贵＼｛昴笱胱囡吕礼 勹严工气｀L｀``互5`｀ / 曰尸： 匠尸丿丿丿丿丿产卢飞 厂三[ [ ` 厂三[ [ ` i 丁？ 赁！ 於杖 ＼ 汾队 [－—[ [ :I厂尔 ？： ： 永 勹t I hl