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普罗米修斯(教学反思参考2)
对于语文教学来说,引导学生去感悟文本的价值取向,应是教学的一个重要内容。语文文字在其表面是感性生动的,而能选入我们语文课本的就代表了当代社会精神文明中社会价值观的体现和导向。《普罗米修斯》一课中,这位天神所表现出来的勇敢坚定,为了人类用于牺牲的精神,堪称为伟大。要通过对具体语言文字的咀嚼,达到水到渠成、自然而然地体会到这位天神的这种精神,是在这一课的教学中要落实的目标之一。这个目标的实现更要通过扎实地进行语言文字的训练来完成。
《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践.“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在教学中,我创设情境让学生自主学习来品悟语言,感受人物性格特点。
课文中普罗米修斯个性鲜明,主要是从他的语言和行动表现出来的,要引导学生有感情地朗读课文,通过读来表现人物的个性,培养学生的语感.在本次教学中,我采用了多种形式的朗读,让学生在读中体会普罗米修斯的优秀品质。朗读指导中,我重点注意到这些句子:“看到人类没有火的悲惨情景,决心冒着生命危险,到太阳神阿波罗那里去取火”一句,要读出普罗米修斯盗火的决心。因为从一开始,他就已经看到了盗火的后果──冒生命危险,但他还是毅然决定去为人类盗火。每学习一段文本,都让学生回到普罗米修斯的语言“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”中来,让学生通过不同形式的朗读感受他的“坚定”,感受他甘愿为人类牺牲自己的决心。对于“尽管如此,普罗米修斯就是不向宙斯屈服采用师生接读的形式感受普罗米修斯的不屈不挠,利用引读“许多年来,普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。”突出普罗米修斯的所承受的苦难.
在本课教学中,我采用了层层推进的朗读训练,让学生感悟普罗米修斯,帮助学生不断完善对普罗米修斯的认识,学生的感受十分丰富,真正走进了文本,走进了人物内心。
回顾本课教学,我力求体会文章的精神实质,把对语言文字的训练扎实有效地进行。在具体的实施过程中自己也发现了一切问题,比如始终感觉对文章的六、七自然段也就是普罗米修斯是受刑的两段处理不够细致精巧,在今后的学习时间当中,还需要我以此为契机,希望能有更好的方式和突破。
《古井》说课稿
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一、说教材
《古井》是九年义务教育六年制冀教版小学语文第八册第二单元的第一篇精读课文。这篇课文讲的是“我们村”的乡亲们怎样从古井里取水,又从中受到教育的事,赞美了古井无私奉献的精神,表达了对故乡的热爱和怀念之情。课文先写古井的位置和作用,接着写到古井挑水的人很多.文章的后半部分写乡亲们对一对挑不动水的老人的帮助以及“古井”带给我的启发。文章感情真挚,文辞朴实,内容深刻,教学中要抓住重点词句理解课文内容,体会文章所表达的思想感情,学习作者借物喻人的写法。课文以古井为线索,选择有关材料,表面上讲古井,实际上是赞扬具有古井那种无私奉献精神的人.因此在教学过程中,要渗透无私奉献的思想教育;从而提高学生的思想道德修养.综上所述,我确定本课的教学重点是:①学习抓住课文的主要内容;②理解课文开头“古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女”和结尾“多好的古井啊,它不仅为乡亲们提供着生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人”的意思。因为这两句较难理解,所以我又把它作为教学的难点。
二、说教法
?? 根据教材的特点,我采用创设情景教学法,以读带讲法,品读感悟法,自读自悟法 ,体验文章真挚的感情,优美的文字。这篇课文的难点就是如何把古井和人联系起来。在教学中,我先让学生通过读课文,谈谈古井在他们心中的印象.然后抓住重点句子“多好的古井啊,它不仅为乡亲们提供着生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人”引导学生理解课文内容.让学生通过阅读课文,谈体会,了解古井是怎样为乡亲们提供生命的泉水,如何陶冶乡亲们的品格的.最后理解“古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女”的含义,并与课文最后一句话联系起来合成一句话,加深对整篇课文内容的理解,深化了主题,使同学们懂得做人就要像古井那样无私奉献.
三、说学法
教学活动是教与学的双边相互促进活动,为了充分发挥学生的主观能动作用,完成教学任务,我主要采用以下学法:
1。品读法 《大纲》指出:“朗读和默读是阅读教学中最经常最重要的训练”。这篇课文写的是故乡的一口古井,是一篇回忆故乡的文章,文字优美,故事生动而感人。我引导学生采用不同的方法读课文,在读中理解、体会作者表达的感情。
2畅谈感悟与体验法 阅读是学生个性化的行为, 重视阅读感受和情感体验,是《语文标准》关于阅读的基本要求。《古井》这篇文章感情色彩浓厚。在阅读中学生肯定有自己的感受和体验,因此我引导学生说出自己的体验,有自己的心得,提
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