为了强调优美的衣褶和便于行动, 希腊人在这希顿上系一条腰带 系腰带时,要把布向上提一提, 使布在腰带上形成膨臌的余量, 以至垂下来盖住腰带, 并在腰带处随意调节纵向垂褶的疏密。 腰带上部提出来的这部分余量叫做“科尔波斯”(KOLPOS), 在现代服装中类似科尔波斯的现象十分广泛。 折返下来的阿波太革玛(APOPTYGMA)还可从后面竖起来包头。 阿波太革玛的量除了齐腰际线外, 还可长及下腹,甚至可长达大腿中部, 这是系在阿波太格玛上面, 形成犹如上下分离的两件套装的形态。 斯巴达女子还常在高腰和低腰处各系一条带子, 以便于活动。 雅典女子在狩猎时也常作如此打扮, 还有一种穿法, 把一条带子系在阿波太革玛下面的高腰处 另一条带子系在低腰身处, 在上半身创造两层纵向的衣褶, 使这种垂褶的表情更加复杂。 后来,右侧敞开的部分也有自腰际以下缝合的。 多利安式希顿的特征是没有袖子,造型单纯、粗犷, 白色毛织物是根据使用需要织出整块衣料, 据说是用竖机由两个人同时织出来的, 在布的边缘还织着色线装饰, 毛织物厚重、垂感好,很适合表现这种悬垂褶饰的服装造型。 爱奥尼亚式原是小亚细亚西岸的爱奥尼亚地区人们穿的衣服。 最初是男子的衣服,后来男女共用 材料为薄麻织物、绉布货加工成普利兹褶 (PLAIT,PLEAT压烫成形的直褶)的织物。 白色为主,还有绿、茶、金、黄等色,其中黄色多为女
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