《五代史伶官传序》检测练习 统编版高中语文选择性必修中册.docxVIP

11.2《五代史伶官传序》检测练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢盛以锦囊负而前驱及凯旋而纳之 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （《五代史伶官传序》） 1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。 请A其B矢C盛D以E锦F囊G负H而I前J驱K及L凯M旋N而O纳P之 2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（???） A．“原庄宗之所以得天下”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）中的“所以”含义不同。 B．“尔其无忘乃父之志”与“吾其还也，亦去之”（《烛之武退秦师》）中的“其”含义相同。 C．“则遣从事以一少牢告庙”与“民之从事，常于几成而败之”（《〈老子）四章》）中的“从事”含义不同。 D．“举天下之豪杰”与“莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”（《屈原列传》）中的“举”含义不同。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（???） A．作者借用后唐庄宗的事迹，阐明了国家的兴盛衰亡在于人事而非天命的道理。 B．晋王临终之前赐给庄宗三支箭，用意是提醒他牢记父亲遗恨，不忘复仇使命。 C．庄宗得天下时意气之盛和失天下时处境之衰构成对比，具有强烈的警示意义。 D．在庄宗众叛亲离之际，伶人也趁机作乱，导致庄宗身死国灭，沦为天下笑柄。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 5．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”在庄宗身上有何具体表现？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 …… 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ (节选自欧阳修《五代史·伶官传序》) 自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。 夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也夫女色之惑不幸而不悟而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗①事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？ （节选自欧阳修《五代史·宦者传论》） 【注释】①唐昭宗：即李晔。晚唐时期宦官专政，对皇帝有废立大权。昭宗是僖宗之弟，即由宦官拥立为帝的。后来昭宗与宰相崔胤谋诛宦官，反被宦官刘季述等幽禁，后虽得神策军解救，重新复帝位，但却招致梁王朱全忠乘机领兵入京，唐朝因之覆灭。 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（????） A．夫为人主者非欲养祸／于内而疏忠臣硕士／于外盖其渐积／而势使之然也／夫女色之惑／不幸而不悟／而祸斯及矣 B．夫为人主者非欲养祸／于内而疏忠臣／硕士于外／盖其渐积／而势使之然也／