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中国戏曲
一、戏曲发展概貌
戏曲是中国的特产,是一种将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技熔于一炉的高度综合艺术性的戏剧艺术,是一种载歌载舞、写意传神的艺术。
“世界三大戏剧体系”:
1、古希腊戏剧 2、印度梵剧 3、中国戏曲
(希腊戏剧 、印度梵剧已衰,中国戏曲历经千载、几度沉浮,依然充满生机。)
二、先秦歌舞
1、歌唱与舞蹈是人类表达情感的重要手段,被视为“母体艺术”。
古巫祭祀歌舞:孕育戏剧之萌芽
中国古代南方信鬼好祀之巫风盛行
掌管祭祀歌舞者:女称巫,男称觋
目的: 娱神及娱人
2、优人表演
表演源头:先秦俳优
俳优从巫、觋分化而来
功能:娱神→娱人
3、优孟衣冠
楚国名优优孟装扮已故楚相孙叔敖,中国最早的演员
三、汉代百戏——中国戏曲之摇篮
1、百戏(散乐,即杂耍)
2、角抵戏:百戏中具有戏剧因素的表演形式
最著名角抵戏:《东海黄公》
四、唐代参军戏
参军本是一种官职(贪官周延)
角色设置:
1、参军(被嘲弄者) 2、苍鹘(嘲弄者)
五、宋杂剧与金院本
1、时代背景:
都市出现大型游乐场所“瓦舍勾栏”
2、构成“戏剧艺术三要素”:
作家(书会才人)、演员(艺人)、观众
3、宋杂剧与金院本之缺憾:虽已具备戏剧基本形态,无完整剧本传世
六、宋元南戏
南戏,中国最早有剧本存世的戏剧形式(全本传世17本),被 称誉为“中国最早成熟的戏剧”,又称“戏文”、“”南曲戏文”或“永嘉杂剧”
《张协状元》: 享名中国戏曲的“活化石”
南戏代表作: “荆、刘、拜、杀、琵”
1、《荆钗记》2、《白兔记》3、《拜月亭》(《幽闺记》)
4、《杀狗记》
5、《琵琶记》 作者高明 “南戏中兴后的第一杰作”
七、元杂剧
1、宋元南戏标志中国戏曲艺术正式形成与成熟,元杂剧的兴盛则使中国戏曲步入黄金时代。
2、何谓元杂剧?
又称北曲杂剧,是在宋金杂剧与院本基础上,融合北方流行的音乐、舞蹈、说唱等艺术的营养而逐渐形成的一种独特戏剧样式。
3、元杂剧基本形制:四折+楔子
4、“题目正名”:一般是两句或四句诗词,用以概括全剧故事情节等。用于剧本开头,可以介绍剧情;用于剧本末尾,主要是概括剧情。
例:《单刀会》(剧末)
题目 乔国老谏吴帝 司马徽休官职
正名 鲁子敬索荆州 关大王单刀会
5、元杂剧文本结构(曲词、宾白、科介)
①曲词即人物唱词
“一人主唱”制:正旦或正末从头唱到尾,分旦本和末本
②宾白:包括独白、对白、背白、插白、内白、带白等,可为无韵之散白,也可为押韵之韵白
(曲词侧重抒情,宾白侧重叙事)
③科介(“科”或“科范”):人物表演动作、表情及舞台效果
④元杂剧角色行当: 旦、末、净、外、丑
正末、正旦:每部杂剧中最重要角色
6、“元曲四大家”及其他
关汉卿、马致远、白朴、郑光祖
王实甫 与 纪君祥
八、明清传奇
1、明清传奇继宋元和明初戏文(即南戏)之后,占据明初至清末四百年间戏曲舞台的主要戏剧形态,是戏曲史上第二个高峰(长篇巨制:少则二三十出,多则四五十出)
2、眀清传奇:节奏缓慢,形式固定
第一出“副末开场”(“家门大意”):由末或副末用一或两首词略述全剧大意,交代创作意图。(南戏定例)
第二三出照例是“生旦家门”:生扮男主角和旦扮女主角先后登场自我介绍
第四出开始,其他角色陆续登场,展开故事。
3、传奇角色行当齐全:一般有十类,生、旦、净、丑最重要
4、音乐方面,传奇采取曲牌联套体音乐结构,即每个登场人物皆可唱,独唱、对唱、齐唱皆可(不但继承南曲曲牌,还吸取北曲曲牌)。
5、宋元和明初戏文用四种声腔演唱:弋阳、海盐、余姚、昆山
明清传奇采用昆山腔,又称为 “昆曲传奇”
明嘉靖、隆庆年间,民间音乐家魏良辅改革昆山腔而创造出转音若丝、流丽悠远的“水磨调”,昆山腔传入北京获统治者和文人士大夫宠爱,赢得“官腔”称号,并成为明清两代拥有最多作家作品的第一声腔剧种。
6、代表性作家作品:
①梁辰鱼《浣纱记》(又名《还魂记》)、
②李玉《清忠谱》、
③李渔: 风情喜剧家,戏曲理论大师
《风筝误》“一夫不笑是吾忧” 论著是《闲情偶寄》
④汤显祖《牡丹亭》“一生四梦,得意处惟在《牡丹》”:南安太守女儿杜丽娘与广州书生柳梦梅,因情而死,因情复生。
⑤“南洪”洪昇 浙江钱塘人 《长生殿》
⑥“北孔”孔尚任 山东曲阜人 《桃花扇》
九、清代“花雅之争”
1、清代戏曲分为“花部”与“雅部”。“雅部”指昆曲;花部指昆曲之外的所有声腔剧种。传奇与昆曲衰落之际,地方戏(花部)层出不穷,形成继元杂剧、明清传奇后第三个高潮,揭开中国戏曲新篇章。京剧出现标志花雅之争结束(花部获胜),京剧成为流布四方的“国剧”。
2、京剧的由来
道光年间,徽班艺人与湖北汉调艺人合
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