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《陈涉世家》
一、文学常识
1、司马迁: (朝代)著名 家,
2、本文出自 。它是我国第一部共 篇,五大部分: 、 、
、
家,
体
、
家。
史。
。
二、语音
涉 夏 佣 辍
鹄
闾
適
度 数 将 罾
谏
间
篝
恚 笞 宁 铚
三、通假字
发闾左適戍渔阳将军身被坚执锐固以怪之矣
为天下唱
卜者知其指意
…
四、古今异义
卒中往往语
(古义:
今义:
)
楚人怜之
(古义:
今义:
)
夜篝火
(古义:
今义:
)
而戍死者,固十六七 (古义: 号令召三老、豪杰与皆来会计事借第令毋斩 (古义:
今亡亦死 (古义:
五、解释下列词语(词类活用)。
1、大楚兴,陈胜王 王:
今义: )
(古义: 今义: ) 今义: )
今义: )
2、天下苦秦久矣 苦:
\
3、尉果笞广
5、夜篝火
7、将军身被坚执锐
8、忿恚尉
笞: 夜: 坚:
忿恚:
篝火:
4、皆指目陈胜
6、置人 所罾鱼腹中锐:
目: 罾:
六、解释下列词语(一词多义) 会 会天大雨
皆来会计事
道
等数故
道不通
等死,死国可乎扶苏以数谏故 扶苏以数谏故
伐无道
公等遇雨数言欲亡
广故数言欲亡
|
将
上使外将兵
项燕为楚将
陈胜自立为将军
然
吴广以为然
然足下卜之鬼乎
指
卜者知其指意
皆指目陈胜
书
乃丹书帛曰“陈胜王”
得鱼腹中书
所
置人所罾鱼腹中
又间令吴广之次所旁丛祠中
令
又间令吴广之次所旁丛祠中
令辱之
召令徒属
陈守令皆不在
与
尝与人佣耕
号令召三老、豪杰与皆来会计事
之
辍耕之垄上
怅恨久之
¥
燕雀安知鸿鹄之志哉
二世杀之
上
辍耕之垄上
上使外将兵
应
佣者笑而应曰
宜多应者
次
陈胜、吴广皆次当行
又令吴广之次所旁丛祠中
当
陈胜、吴广皆次当行
不当立
当此时
行
陈胜、吴广皆次当行
乃行卜
行收兵
以
扶苏以数谏故
或以为死
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
以激怒其众
欲
广故数言欲亡
从民欲也
号
号令召三老、豪杰与皆来会计事
号为张楚
为
若为佣耕
为天下唱
七、重点词语解释
1、屯大泽乡
屯:
2、会天大雨 会:
3、或以为亡
亡:
4、举大计亦死 举大计:
5、等死:
等:
6、扶苏以数谏故 数:
7、又间令吴广之次所旁丛祠中
间:
8、王侯将相宁有种乎 宁:
9、辍耕之垄上 之:
10、怅恨久之 怅: 之:
11、苟富贵,无相忘 苟:
?
八、判断句式
1、陈胜者,阳城人也 2、此教我先威众耳
3、当立者乃公子扶苏 4、号为张楚
5、吴广素爱人,士卒多为用者。 6、扶苏以数谏故,上使外将兵。九、朗读节奏
1、而戍死者固十六七 2、乃诈称公子扶苏、项燕十、理解性默写
1、起义的直接原因:
2、起义的根本原因:
3、为起义所作舆论准备:
]
4 、 “ 为天下唱, 宜多应者” 与孟子所主张的观点相似, 用孟子的话来说是: 。
5、陈胜、吴广起义的策略是:
6、陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)
7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:
8、表明陈涉从小有远大理想的一句是
9、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是
10、起义的导火线是 。
十一、重点语句翻译
1、陈胜佐之,并杀两尉
!
2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕,为天下唱,宜多应者。
3、且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
4、为坛而盟,祭以尉首。
5、借第令毋斩,而戍死者固十六七。
十二、课文内容理解
1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用
*
2、人物欣赏
从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中,可以看出陈胜具有什么样的品质
文中“ ”一句,表现陈
涉 的叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能。
3、吴广是个有勇有谋的人,请你说说在杀死两尉的过程中,他的智谋表现在哪里。
十三、开放性试题——出自本文的成语及名句的意思解释。鸿鹄之志:
篝火狐鸣:
;
苟富贵,无相忘: 燕雀安知鸿鹄之志。王侯将相宁有种呼!
,
《陈涉世家》精细阅读答案一、文学常识
1、司马迁:西汉著名史学家,文学家、思想家。
2、出自《史记》。是我国第一部纪传体通史。五大部分:本纪,世家,列传,表,书
二、语音
涉(shè)
夏(jiǎ)
佣(yōng)
辍(chuò)
鹄(hú)
闾(lǘ)
適(zhé)
度(duó)
数(shuò)
将(jiàng)
罾(zēng)
谏(jiàn)
间(jiàn)
篝(gōu)
恚(huì)
笞(chī)
宁(nìng)
铚(zhì)
三、通假字
“適”通“谪”,指“被流放” “唱”通“倡”,可译为“倡导”
。
“被”通“披”,可译为“穿着” “指”通“旨”,可译为“意图”“意思” “以”通“已”,可译 为“已经”
四、古今异义
古义:处处/今义:常常 古
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