训俭示康的原文.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 训俭示康的原文 训俭示康的原文  赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是整理的训俭示康的原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。  吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为***儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：君赐不可违也。乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。  众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称与其不逊也宁固﹔又曰以约失之者鲜矣﹔又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！  近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类﹔肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！  又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。参***鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：卿为清望官，奈何饮于酒肆？对曰：臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。公叹曰：吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！  御孙曰：俭，德之共也﹔侈，恶之大也。共，同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用，败家丧身﹔是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。  昔正考父饘粥以糊口﹔孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮、山节藻棁 ,孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌（qiu1）知其及祸﹔及戌（xū），果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。  其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。  解释译文  词句解释  1、训俭示康：阐释质朴（对于立名的重要意义）给康看。训，训释、解释。  2、寒家：指门第卑微，余资少。  3、清白：形容词活用作名词，清正廉洁的家风。  4、华靡：生活豪华奢靡。  5、***儿：幼儿。  6、长者：长辈。  7、羞赧：内向。  8、忝科名：名列进士的科名。  9、同年：同榜登科的人。  10、簪：插、戴。  11、充腹：吃饱。  12、垢弊：肮脏破烂的衣服。  13、矫俗干名：有意用不同流俗的神态来猎取名誉。  14、顺吾性：顺从我的天性。  15、俭素：质朴简朴。  16、固陋：浅陋。  17、病：缺点。  18、与其不逊也宁固：与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸。不逊，骄傲。  19、约：质朴。  20、鲜：少。  21、志于道：有志于追求道。  22、未足：不值得。  23、议：探讨  24、诟病：讥议、批评。  25、异：奇怪。  26、近岁：指宋神宗元丰年间。  27、走卒：当差的。  28、丝履：丝织的鞋。  29、天圣：宋仁宗年号（1023～1032）。  30、群牧：主管国家马匹的机构。  31、置酒：摆酒席。  32、皆然：都这样。  33、非：认为不对。  34、会：聚会。  35、礼勤：礼意殷勤。  36、物薄：食物简单。  37、内法：内宫酿酒之法。  38、远方珍异：来自远方的奇珍异果。  39、品：种类。  40、营聚：张罗、准备。  4