《中外设计简史》04 魏晋南北朝设计.pptx

ZHOGNWAI SHEJI JIANSHI中外设计简史 上 篇— 中国设计史部分 第一节 魏晋南北朝时期的家居陈设 第二节 佛教建筑的兴起第四章 魏晋南北朝设计 魏晋南北朝时期，中国历史进入一个较长的分裂期。最初是魏、蜀、吴三国鼎立，而后三国鼎立局面由西晋结束，西晋皇族在江南建立了东晋；北方则陷入民族混战，出现了许多政权，概称十六国。南北朝（420—589年）是南朝与北朝的合称。第四章 魏晋南北朝设计 第一节魏晋南北朝时期的家居陈设 魏晋南北朝是中华民族大融合的时期，凳、扶手椅等少数游牧民族或西亚、古印度的高式坐具于此时传入中原地区。这一时期，家具出现了重要变革——由低型向高型发展，并出现了新的家具样式。第四章 魏晋南北朝设计 第四章 魏晋南北朝设计床塌从这个时期的绘画作品《女史箴图》中可以看出，床榻在这个时期，多有围屏。三面围屏的，也就是现在“架子床”的前身。床的制作更精美，也有六足、七足的活泼式样。床上围“斗帐”，或者不围，都可以。再者，从绘画《北齐校书图》中可以看到“一张大床两样坐法”，也就是一张宽大的床榻摆在当地，人们有脱了鞋子爬上去跪坐、盘坐的，也有不脱鞋垂足坐在床边的。 第四章 魏晋南北朝设计绳床——椅子从《敦煌285窟西魏壁画中的扶手椅》中可以看到，绳床有扶手和靠背，和现代的“扶手椅”差不多，但是坐面是绳子编出来的网。 第四章 魏晋南北朝设计胡床胡床，是一种便携坐具。胡床是由8根木棍组成，两只横撑在上，座面由棕绳联结，两只下撑为足，中间各两只相交相对作为支撑，交处用铆钉穿过作轴，造型简洁，使用方便。它可张可合，张开可以做坐具，合起可提可挂，携带方便，用途广泛。在魏晋南北朝时，胡床已经广泛使用。 第四章 魏晋南北朝设计屏风在床和榻的两侧和后部习惯上放有折屏，作为挡风、屏蔽之用。青瓷器青瓷器在室内设计与装饰上受佛教艺术影响，风格简单、大方，莲纹瓣和贴花佛像十分流行。 第二节 佛教建筑的兴起 魏晋南北朝时，政治动荡，战争频繁，民众生活日益贫苦，佛教以博大的解脱之道得到广泛流传，并以空象之意盛行于世，进入兴盛时期。此间佛教建筑以四合院式寺庙、佛塔、佛殿3种建筑形态为主体。自印度及大月氏来中国传教僧人甚多，同时其建筑艺术也随之传入中国。此时期中国佛教建筑主要以印度和犍陀罗艺术为范本。就石窟来说，敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、山西大同云冈石窟都是在这一时期修筑的。第四章 魏晋南北朝设计佛教建筑的兴起 第四章 结束