高考作文模拟写作：日常生活中，人们倾向于“最优”的选择；但大部分情况下，这个选择未必“最优”.docxVIP

高考作文模拟写作：日常生活中，人们倾向于“最优”的选择； 但大部分情况下，这介选择未必最优 【23徐汇二模】 日常生活中,人们倾向于“最优”的选择;但大部分情况下,这个选择未 必最优”。 写作解析 最新出的徐汇卷，考的是关于最优”的概念，其实从难度系数上来说， 并不是特别难。 如果用我们之前作文课所给的世界观立意来说，这篇文章的写作思路其实 还是相对来说有迹可循的： 日常生活中，人们倾向于最优的选择，其实这个就是我们所谓的价值筛选 机制。 确实我们承认，这样一种价值筛选机制能够让我们对于当中这个处境，寻 找到相对最有效的行动策略。 但是同时，文章也在那里诉说了另外一个层面的事实一一大部分时候，我 们的选择，未必是最优的。 那么什么叫做大部分时候我们的选择不是最优呢？ 其实这篇文章和我们之前给同学的一些概念很像一一很多时候，人们倾向 于的最优，从本质上来说，仅仅只是表面增长，而这样一种表面增长，从 本质上来说，不会给我们带来必然的客观增益。 因为这个世界是变化的，我们当下取景框架下所作出的“最优”评价，并 没有绝对意义上的客观印证。 所以从这个角度上来说，人们倾向于最优，无可厚非，但是我们要了解到， 这个世界本质，也是系统的。 我们站在自我内部的取景框出发，而做出的判断，其实从本质上来说，并 不是绝对最优的行为策略。 这个可以说是一种结果论的判断。 当然，除了价值溢出性，这篇文章我们比较推荐用暑假讲过的关于“功利 主义”的价值去写文章，用功利主义去写也是一个非常好的作文思考逻辑： 这个时候，我们将我们选择的最优，视为我们从我们自发性视角出发 所作出的对于客观世界的观察，这样一种最优是一种我们能够做到利己性的满 足。 随后在文章后一个最优，其实我们的解读策略也比较简单一一我们将 这个最优定义为宏观结果的最优。 也就是边沁在“功利主义”中提及的，当我们对于客观世界进行感知的时 候，我们需要做的，就是不以个人得失，而是以社会参与者的幸福总和，作为 行为的衡量参照策略。 从这个意义上来说，其实构建文章的内部逻辑就比较简单了一一 一些亲和于个人价值的事物，未必能够在宏观当中带来结果的最优。 而当我们要追求结果的最优，最基本的认知前提，就是我们对于世界进行 一种宏观的最优，而不是对于眼前的一些利己性的兑现。 那么这个角度其实也是这篇文章比较好的一种切入角度。 第一个角度比较简单，我们简单推荐一些第二个切入角度吧： 表层逻辑： 确实我们承认，最优选择，确实是一种对于我们带来客观增益的行为 选择。 最优本身不就是我们对于价值的一种客观筛选机制，而当我们能够对于世 界本身做出一种最优的选择，我们能够在客观上给我们带来更好的生活，而更 好的生活本身，就是文中所说的“最优给我们带来的客观赋能。 在之前暑假，给同学们说过一本书名字叫做《自私的德性》，那本书就告 诉了我们，肯定自私本身是一种客观自尊的表现，而肯定自私，让我们能够用 利己的视角对于自我进行成长性的构建，从客观来说，是一种客观正义的行为 标尺。 这个就是我们关于最优所具有的第一个层面的构建。 随后对于文章来说，我们进一步可以尝试对于文章进行批判——但是从客 观来说，我们却认为，自私单一的以利己视角作为衡量结果的唯一变量，本质 来说是非理性的。 因为用个人利益作为价值参照的视角，其实本质上来说具有溢出性。 在很多时候，利己主义带有短见，所以对于自己来说所谓的利己行为的兑 现，不一定能够带来客观世界的稳定增量。 所以从这个角度来说，单一化的以利己作为自己唯一性的行为驱动本身， 并不是一种非常理性的行为策略。 就比如，对于环保这一类的问题来说，利己的行为能够让我们获得客观的 行为收益，但是之关注利己会导致我们对于环境带来透支，而这种透支会给我 们生活带来贬损。 于是，本体论，我们对于文章来说，就可以进一步进行梳理—— 我们需要做的，是遵循边沁的功利主义的视角，即我们对于行为进行衡量 的时候，我们不能仅仅凭借个人得失，而要以社会参与者的幸福总和作为行为 的衡量策略和标准。 而当我们考虑的不再是个人的利己性的收益，而是社会宏观的幸福总和的 时候，我们才能真正意义上对于自己的行为带来精进。 这个时候我们就运用我们课上所说的内容去说： 利己主义是带有短见的，因为利己主义的本质，是让我们关注到的“相对 增长”，这种相对增长下的最优，是利己视角下的自我判断，而我们真正需要 的，不是在表面上来说做到最优，而是要做到“绝对增长”。 即我们将整个社会建设的更加完美，而用一个更好的社会来反哺我们个体 的生活。 而这样的增长方式，才是对于我们真正客观有效的行为增长策略。 那么最后，我们对于文章构建方法论。 方法论本身也比较简单一一当下社会当中，自由主义盛行，这也导致了在 我们当下社会来说，人们普遍会对于自己利己主义进行