rb《石门阵》的叙述艺术.pptxVIP

小说的叙述技巧 以《石门阵》为例 这是一个王木匠讲故事的故事大故事：王木匠讲的故事——石门阵摆退鬼子兵小故事：胡老三口说的故事——农民救国击退日本鬼子大故事取材于小故事，小故事隐藏在大故事中。叙述视角叙述口吻叙述节奏一、合理的叙述视角第一人称视角--有限视角。更真实，便于抒情。第三人称视角--全知视角。便于对各方心理的细腻描写。 本文故事源自政治指导员的报告，为什么不用亲历者政治指导员的视角，而是选择了普通群众王木匠的视角来叙事？1.为什么是普通群众？2.为什么是木匠，而不是石匠、铁匠、瓦匠？1.为什么是普通群众？指导员视角：虽然可以增加更多的细节,更富有战场上的真实性，但会减弱这个故事最具特色、最有魅力的传奇性，只会成为千千万万个战斗故事中的普通一个。王木匠视角：他站在普通群众的角度来讲,更能呈现百姓眼中鬼子的丑态，更能渲染八路军在百姓心中如诸葛孔明一般的神奇，更能表达百姓对八路军强烈的敬佩之情和对抗战斗争的信心。这是作者的根本用意所在。正因此，文章才几乎没有描写具体的战斗场景。同时，这种视角也更能使讲述者和听众融为一体，让讲和听的过程活泼起来。 2.为什么是木匠，而不是石匠、铁匠、瓦匠？（1）因为木匠的身份很自然地和借以蕴含主旨的物象——“门”联系了起来。 文章结尾写道:王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口，也得用手’。王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下:我这双手呵!（2） 不需做“门”“做一张极精致的衣橱”就是抗战胜利后宁静生活的隐喻。对未来的向往、渴望以及任重道远的现实，让王木匠发出一句感叹:“我这双手呵!”结尾这种意味深长、耐人寻味的艺术效果正是通过木匠对手的感叹这一细节传达的。所以，是“门”让作者选择了木匠视角。 二、适宜的叙事节奏越是惊心动魄的故事往往越需要适当地放慢叙述节奏。因为叙述节奏的舒缓不等于读者阅读心理的放松，相反一个适时的暂停反而更能激发读者的好奇、猜测和阅读期待。1.讲述中注重反复手法的运用。2.讲述中穿插听众的互动。1.反复手法的运用有词语的反复,如“只见左一块石头,右一块石头，石头，石头，石头”，“来了!来了，一群鬼子兵!”;有词组或句子的反复，基本上是间隔反复。如:“那条小街上有人吗?没有。那个院子里有人吗?没有。那堆小树丛背后有人吗?没有。这些反复手法的运用一方面增强了渲染效果，比如“只见左一块石头,右一块石头，石头，石头,石头”和“只见左右到处是石头”相比，更能在主观上凸显石头的多，突出鬼子的疑惑、惊恐。另外，文中五处语句的反复，都是运用在故事情节的紧要之处，以此推迟对下文的讲述，放慢叙述的节奏，产生延宕效果,引发听众好奇、急切的心理。 2.讲述中穿插听众的互动。共有几处互动？分别什么作用？这四处听众的互动既让整场讲述不再是单一地讲和单一地听，又调节了整个故事的叙述节奏。短暂地叙述停顿成功地调动起了读者紧张、痛恨、好奇等复杂交织的心理。 三、灵活的叙事口吻 读这篇小说不由得令人想起《柳敬亭说书》《口技》《白妞说书》等经典篇目。文中这个灵巧的木匠仿佛是一个老练的说书人。除了寥寥几笔细腻的神态、动作描写之外，主要是高超的语言艺术把听众带入一个个不断变幻的“真实”情境。其语言感染力主要根源于叙述口吻的灵活转变。王木匠讲述谁就化身为谁，一会儿是讲述者，一会儿是在场者--百姓，一会儿又是小鬼子，每种叙述口吻都产生了很强的代人感，令人如临其境。1.说书人的口吻、在场群众的口吻 王木匠以说书人的口吻从《三国》石门阵的故事开启了他的讲述，这一引人是说书人的暖场，同时又以古人衬今人，调动起听众的兴趣。接下来的“来了”来了!来了，一群鬼子兵!迅速地转换口吻，仿佛自己就是当时在场的群众。简洁的词语、急促的语气配合着细腻的动作“转过头来望望山坡下转进村子里来的白路”,让听众进入了紧急、恐怖的环境之中。2.鬼子的口吻更精彩的是几处以鬼子口吻描摹鬼子的细节。第一处是鬼子临近镇子时用望远镜打探。“那条小街上有人吗?没有。那个院子里有人吗?没有。那堆小树丛背后有人吗?没有。……”这几句妙在设问，如果不用设问，就成了叙述者的客观描写。这种自问自答的方式让王木匠化身为鬼子，活灵活现地再现了鬼子的小心翼翼和狡猾，也使整个讲述带有了极大的表演性和现场感。2.鬼子的口吻第二处是鬼子发现情况不妙:“一路上--向左看:石头门。向右看:石头门。石头门。石头门。石头门。“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧?看，山头上那么多人呢,糟了!糟了!这里的语言表面上突出了“石头门”之多、喊杀声之响,背后却充满动作性，刻画了陷