历代李白集版本梳理.docxVIP

一、唐代李白集的编刻 1.魏颢《李翰林集》 天宝十三载（754），金陵，李白把诗文托付给魏颢，让他编集。《李翰林序》“因尽出其问，命颢为集。” 上元二年（761）魏编成，名《李翰林集》，二卷，收诗文44篇，为最早李白集 已佚。 2.贞倩编集 乾元二年（759），李白流放夜郎回到江夏，将手稿交付给随州僧人贞倩。 《江夏送倩公归汉东序》“仆平生述作，罄其草而授之。” 手稿未见编次，且下落不明。 3.李阳冰《草堂集》 上元二年（761），李白依当涂县令李阳冰，次年，将手稿付于李阳冰，请他整理文集并写序言。 此集共十卷，非李白诗文全集，而是“章句荡尽”“十丧其九”。 4.范传正《李白文集二十卷》 元和十二年（817），范传正载李阳冰《草堂集》十卷的基础上，重编“文集而是卷”。 文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于公之宗族，编辑断简，以行于代。 已佚。 二、宋代李白集的编刻 （一）编辑 1.乐史《李翰林集》 宋真宗咸平元年（998），乐史在李阳冰《草堂集》的基础上，又搜集李白诗十卷，通过反复对比，剔除重复，编为《李翰林集》二十卷，凡七百七十六篇。 后，又将李白撰写的文章搜集起来，编为《李翰林十卷》，共有六十五篇。 贡献：最大程度搜集了当时能见到的李白诗文，且进行分编。 乐史本《李翰林集》 《李翰林别集》在宋初风靡一时。 已佚。 2.宋敏求《李太白文集》 英宗治平元年（1064），常山宋敏求出任平洲知州，因平洲与李白有渊源，决定重辑李白集。 在李阳冰《草堂集》十卷、乐史《李翰林集》二十卷、 《李翰林别集》十卷的基础上，他辑佚李白的诗歌。 a.王溥家藏的《李白诗集》上中二帙，中有乐史未收之诗一百零四篇。 b.唐魏万所纂《李白诗集》二卷，补遗四十四篇。 c.从民间收集遗诗七十七篇。 共计一千零一篇，合编为《李太白文集》三十卷。 编目没有打乱乐史本的目录体系，只是增加了诗歌的数量，使之更加完备。 价值： a.宋敏求本進一步将李白诗由七百七十六篇增订到上千篇，并首次将诗文汇编在一起，成为真正意义上的《李太白文集》，以后各种李白集，其内容基本上不出此本范围。 b.它首次对李白诗歌进行了分类整理，将李白诗歌分为二十一类，改变了唐代以来李白诗歌零落散乱的状态。 乐史编《李翰林集》二十卷已佚，但宋敏求的《李太白文集》前二十卷基本上照录乐史的《李翰林集》 ，从中可以窥知乐史《李翰林集》的旧貌。 3.曾巩《李太白文集》 曾巩依照李白生平行踪的先后时间，对宋敏求本所收诗篇逐一进行了考辨，他在李白诗每种分类的题下，注释李白行踪时间，以示李白诗歌编年之意。 4.杨齐贤 李白集的注释 杨齐贤首次对李白诗进行了注释，他的集注本今虽已佚失，但元代萧士赟注李白诗时将杨注部分引入书中，可以从中管窥到杨注的大致面貌。 （二）版本 1.苏本。 由宋敏求增订、曾巩编次的《李太白文集》三十卷本虽然大致编订，但当时似未刊行。神宗元丰三年（1080），临川晏知止出守苏州，得到了宋、曾的编定本，将此书授与信安毛渐校刊於苏州，世称苏本。 由此《李太白文集》三十卷本基本定型，直接影响了后世李白集的编撰与刊刻。 苏本今不存。 根据苏本翻刻的宋本尚有蜀本《李太白文集》三十卷。 2.当涂本。 陈振孙《直斋书录解题》卷一六著录了一种三十卷本的《李翰林集》： “家所藏本，不知何处本，前二十卷为诗，后十卷为杂著，首载阳冰、乐史及魏颢、曾巩四序，李华、刘全白、范传正、裴敬碑誌，卷末又载新史本，而《姑姑苏十咏 》 《笑矣》 《悲来》 《草书》三歌行亦附焉，復著東坡辩证之语。” 李子龙《陈振孙家藏本〈李翰林集〉源流补述》一文认为家藏本编刻于北宋元丰三年至北宋末，所用底本为曾巩编次本，地点就在当涂县，而且这个家藏本即是南宋咸淳本的底本。 3.咸淳本。 南宋咸淳五年（1269），太平州知州江万里请戴觉民编刻《李翰林集》三十卷，书末有戴觉民咸淳己巳年所写的跋语，故世称咸淳本。 故咸淳本编排紊乱，而且改动了曾巩的序文。 咸淳本《李翰林集》三十卷原刊本今不存，但明正德八年（1513）鮑松编的《李翰林集》三十卷即是影刻宋咸淳本， 清光绪三十二年（1906）吴隐影宋刻本、光绪三十四年（1908）贵池刘世衍玉海堂影宋刻本均是影明仿宋咸淳本，与宋咸淳本一脉相承。 咸淳本的祖本极可能是周必大所说的当涂本。 咸淳本与蜀本的区别： 宋咸淳本与宋蜀刻本的源头虽同为曾巩编次本，但在不同时期的流变中还是形成了各自的系统，具有明显的差异。 a.在书名上，宋蜀本为《李太白文集》三十卷，咸淳本为《李翰林集》三十卷。 b.在內容上，咸淳本将李白诗分为十四类，而蜀刻本扩大为二十一类。 在宋代所流传的三十卷本李白全集有两个系统： 一个是《李太白文集》，卷一为序、记，卷二到卷二四为诗歌，按二十一类编排，后六卷为杂著。这个本子以元丰三年晏知止苏州刻本、