武汉大学《中国现代文学史》课件-第5章80年代的小说.pptxVIP

第5章80年代的小说第一节 概述第二节 王蒙 谌容 张贤亮等第三节 汪曾祺 贾平凹第四节 莫言等;关键词;第一节概述;（2）概念 以1977年11月刘心武的《班主任》和1978年8月卢新华的《伤痕》的发表为契机，在很短时间内，文坛涌现了一大批揭露“文革”创伤，控诉“文革”罪行的小说。由于这些作品都对刚刚过去的“历史苦难记忆”的共同言说，有着相同或相近的主题，故统称为“伤痕”小说。;（3）代表作：张洁《从森林里来的孩子》、肖平《墓场与鲜花》、宗璞《我是谁？》、张抗抗《爱的权利》、韩少功《月兰》、从维熙《大墙下的红玉兰》和周克芹《许茂和他的女儿们》等。; （4）特点和文学史意义 “伤痕文学”突破一个个题材禁区,提出了一系列重要社会问题，并创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧。 它在中国当代文学史第一次真正遵循现实主义美学原则，以强烈的批判性、暴露性和震撼人心的悲剧性开启了80年代文学现实主义深化的道路。 真正站在人道主义立场，书写了在专制主义与极“左”路线下人性遭摧残、人权被剥夺的悲剧，成为新时期人道主义文学思潮的先导。 （5）局限：小说艺术显得直白和粗糙。 ;2、反思文学;（2）反思的内容： A 政治、社会的现实审视与历史反思 反思文学的重要特征，是从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的反思，并对具有复杂历史联系的现实作出深入的审视。 B 文化反思与“人”的思考 反思文学创作也突破了单纯的政治或社会视角，从文化层面思考人、发现人。;（3）代表作品：鲁彦周《天云山传奇》，高晓声《李顺大造屋》、《陈奂生上城》，古华《芙蓉镇》，张弦《被爱情遗忘的角落》，路遥《人生》，王蒙《蝴蝶》，谌容《人到中年》，张贤亮《灵与肉》，史铁生《我的遥远的清平湾》，李存葆《高山下的花环》，徐怀中《西线轶事》，朱苏进《射天狼》，等等。 ;茹志娟短篇《剪辑错了的故事》通过主人公老寿在解放前后经历的几个典型事件展开今昔对比，揭示“文革”的荒诞??小说打破单一线性的叙事逻辑，以人物心理变化为线索，把人物的生活片段穿插、拼贴，写法上当时新人耳目。 李存葆《高山下的花环》以对越自卫反击战为背景，批判现实生活中的特权思想的同时，也抒写了中华民族优秀儿女“位卑未敢忘忧国”的情怀。 ;张洁《爱，是不能忘记的》，通过一对终生相思的情侣囿于社会道德观念不能结合的人生悲剧和精神困境，犀利揭示了社会现实与传统观念对人性、人的自由的压抑、束缚与剥夺。 ;声音;声音;声音;路遥（1949—1992，陕西清涧县人）的《人生》（1982），在表现高加林的个人人生悲剧同时，深刻批判了固有社会经济体制下巨大的城乡差距给人的尊严和价值带来的戕害。 ;3、改革文学;（3）改革文学的内容：侧重反映新旧体制转换时期的社会矛盾，记录了改革的艰难及其导致的人的观念、人与人关系包括伦理关系和道德观念的变化。 （4）创作方法上以现实主义为主，注重人物形象特别是改革者形象的塑造，在当时被称为新人形象塑造。 ;二、小说多元格局的形成;1、寻根文学;A 肯定态度 阿城的《棋王》写的是关于吃和下棋的故事，揭示了我们这个民族凭借着极其简陋的吃和下棋，亦即物质与精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代。 小说带着欣赏和沉醉的眼光在暗示：道家文化传统是中国民间应付乱世的有效工具。 ;B 否定态度 韩少功的《爸爸爸》塑造了一个丑陋不堪的丙崽形象。这一白痴，却被全村人奉若神明，他的胡言乱语导致了全村人在一场大战中伤亡惨重。 作者批判了我们这个民族常常将自身的命运交付给某种荒诞而抽象的异己物，进而导致了整个民族行为常常陷入一种无理性盲动。 ;C 历史主义态度 冯骥才长篇小说《神鞭》中，主人公凭借出神入化的鞭子功夫（神鞭）曾辉煌一时，打遍天津无敌手，但在八国联军的枪炮面前，神鞭却不堪一击，于是他毅然决然地抛弃神鞭，投人北伐军，练就双枪神枪手。 ;2、先锋小说;（1）先锋小说的构成与特点;B 以凌厉怪诞的形式书写荒诞、虚无、压抑的精神世界与体验。 不同于马原等侧重形式的革命，刘索拉、徐星、残雪等更着力于异化色彩的精神世界的探索。 还有在叙事方式与精神色彩都呈现独异状态的莫言。 ;刘索拉的《你别无选择》以戏谑、夸张的方式，描绘一个音乐学院里种种荒诞、骚动和疲惫、压抑的心灵与精神形态，充满黑色幽默式的危机感。 徐星的《无主题变奏》书写一个大学退学的年轻人的日常生活，嘲讽世事，调侃世俗价值，表达一种个体孤独感和精神忧郁。 残雪《山上的小屋》、《苍老的浮云》充满纷乱、拥挤、无羁、欲望冲动的幻觉和疯狂、怪诞、血腥、