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有关气象物候补充资料 （一）关于气象物候的诗词、成语、俗语积累： 4.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。诗 1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 谚语 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 1、天上钩钩云，地下雨淋淋 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 2、云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 3、天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 4、早上乌云盖，无雨也风来。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 5、云钩向那方，风由那方来。 好雨知时节，当春乃发生。 6、雁鹅过，赶快播。雁下地，就嫌迟。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 成语：春暖花开 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹 秋高气爽 又生。 秋风扫落叶 词 1.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 一叶知秋 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 春华秋实 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 （二）探究练习 一、请你用物候知识解释“五月天山雪，无花只有寒”现象。 【答】时逢盛夏，可是“天山”之上却依然白雪皑皑，只有寒冷，没有烂漫的鲜花，这是由于高下的差异。 “天山”海拔甚高，气温自然偏低。 二、古代诗词中常常写到梅雨。柳宗元写在广西柳州的《梅雨》诗说：“梅熟迎时雨，苍茫值小春（农历三月）。”杜甫写在四川成都的《梅雨》诗说：“南京（指成都）犀浦道，四月熟黄梅。”苏轼写在浙江湖州的《舶趠 风》诗说：“三时（农历五月）已断黄梅雨，万里初来舶趠风。”请你用物候知识解释这种现象。 【答】梅雨多发生在春夏之交，但各地“入梅”的时间不一样。柳州、成都、湖州地点不同，入梅时间自然不 同，梅雨期的长短也不一样。一般来说，梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推进的。 三、有人说“天有不测风云”，有人说“天有可测风云”你同意哪种说法？为什么？ 【答】A 我认为“天有不测风云”。科学虽然发展了，人类对气象的观测能力提高了，但大自然是变幻莫测的， 人类到目前为止上不能完全解读出“大自然的语言”，印度洋地震海啸给东南亚人民带来的深重灾难便是明证。可见 天有“不测”风云。 B：我认为“天有可测风云”。大自然虽然变幻莫测，但随着科技的发展，人类对天气的认知能力和手段都 有了很大的提高，人类在自然面前不再是束手无策，人类可以凭借气象卫星探测的卫星云图“指云报雨”， 人类可以全程监测台风“的行踪” ，自然之风云不再神秘，天之风云“可测”。不久的将来，天之风云不仅可测，而且完全“可控”。 四、有人说在江苏的江阴腊尽春初就能吃到河豚，在常州二月初方食，到南京则要三月才能吃到河豚， 请用物候学的眼光来分析这种现象。 【答】河豚产卵时溯江而上，因此下游首先可以捕捞到河豚，然后才是中上游。江阴、常州、南京的地 理位置不同，捕捞河豚的时间自然不同，吃河豚的时间有先有后是正常的。 五、《看云识天气》一文中说“云能够帮助我们识别阴晴风雨，预知天气变化” ，如通过观察晕、华、虹、霞的位置、色彩、形状，预测天气情况。你认为这种凭经验测天气的方法有没有价值？ 为什么？ 【答】这种凭经验测天气的方法是有价值的。虽然随着时代的进步，测天气的科学技术手段越来越发达，是但 运用高新技术测天气，成本很高，同时需要相应的专业知识和先进的设备。“看云识天气”依据的是相对可靠的经验，这种方 法简明易学，对诸如农事或出行等对天气的要求，不失为一中有效的手段。卫星测天气体现的是高科技的进 步，而看云识天气是一种生活的基本常识，两种方法的服务作用不同，所以并不矛盾。 六、了解气象物候现象与农业生产有什么关系？ 【答】物候现象体现着气候变化的规律，只要掌握了这些规律和变化，就能作出正确判断，合理地安排农业 生产。 七、你认为究竟是“黄河远上白云间”还是“黄沙远上白云间”更正确合理？为什么？ 【答】A 我认为“黄河远上白云间”更合理。《凉州词》是一首诗，一篇文学作品。如果是“黄沙直上白云间” 的话，就显得太过直白；而“黄河远上白云间”则为我们描绘了一幅动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像 一条丝带迤俪飞上云端，多么富有美感！尽管玉门关离黄河流域甚远，但文学是可以发挥想象的，可以虚构、 夸张、移用。 B：我认为“黄沙远上白云间”更合理。从地理学角度分析，玉门关离黄河流域甚远，根本看不到“黄河”， 何谈“远上白云间”？从物候学的角度看，黄沙”直上“白云间”当是当地实景，是事实。另外，“