《季氏将伐颛臾》教学设计.docxVIP

《季氏将伐颛臾》授课方案 《季氏将伐颛臾》授课方案 目的要求： 1. 认识孔子以德服人的政治主张。 2. 认识本文采用对话方式、频频辩难、使文章生动开朗、 丰饶雄辩力的写作方法。 重点难点： 经过争论，理解孔子的政治主张。 课时： 1 课时 课型：新授 授课过程： 一、 组织授课： 二、 进入新课： 1. 导入： 从今日起，我们开始学习本册书的最后一个单元——文言文单元。 这节课我们来学习第一篇课文—— 《季氏将伐颛臾》。(板书)。 2. 本文出自《论语》。《论语》主假如孔门弟子记录孔子及其弟 子言行的书。孔子，名丘，字仲尼。让我们同孔子见会面(出示孔 子肖像图)。传说孔子身材矮小，面目丑恶，但就是这样一个人， 倒是我国古代有名的思想家、政治家和教育家， 第 1 页/共 5 页 第 2 页/共 5 页 并创办了儒家学派。 3. 仰望了先圣的容颜，接下来让我们从《季氏将伐颛臾》中 意会一下孔子高度的政治敏感和政治见解。 4. 第一，让我们跟从课文录音，一同来阅读一下课文，注意 掌握句读。(播放录音) 5. 分析课文。 ⑴.季氏将伐颛臾(板书)。 这一句话交代了讲话的政治背景：季氏将要征伐颛臾。春秋 时鲁国有一有名的历史事件，称为“三桓犯上”。鲁庄公有第三 人：庆父、叔牙、季友，由于都是桓公的儿子，故此后代 称为“孟孙氏、叔孙氏、季孙氏”。三桓权利逐渐兴盛，不把鲁 国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室切割。为了进一步 排斥鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩大实力。 (2)第一句话交代冉有和季路作为季氏的家臣，将信息告 诉他们的老师。 “有事于”：对采用军事行动。 (3)关于这一信息，孔子的反响是什么？ 明确：“求！无乃尔是这与(板书)？”(冉求，这莫非不是 你的过失吗？) 孔子对二人是当面训斥，说明孔子是不一样意这种做法的。 责备完后，孔子又说了然三点不一样意的原由(板书)： 先王封国不可以伐 第 3 页/共 5 页 邦域之中不用伐 社稷之臣不当伐 (4)针对孔子的责备，冉有自我辩白：“夫子欲之(板书)，吾 二臣者皆不欲也。”(我们那主公要攻打它，我们两人都不主张这 样做呀！) 孔子马上赏赐反驳。第一引用周任(朱熹注：平声)的话：“陈 力就列，不可以者止”(陈，摆出来、发挥。力，才能。就，居、 充当。列，职位)意即：能发挥其才能则就其职位，不 能这样做就不就其职位。同是在《论语》里，孔子曾说过：“不在 其位，不谋其政”，而在这里则说的是“在其位，谋其政”。任一 份职就要尽一份力；拿一份钱做一份事嘛。即使用我们 今日其实不那么先进的话说“做一天和尚撞一天钟”吧，那“钟” 也得撞得响啊！ 接下来，“一个盲人在走路，倘是临危而不抱持，跌倒而不搀扶， 还用协助者干什么呢？”接着孔子又打了一个比方：“老虎犀牛 从栏中逃出，难得的玉器在柜里破坏了，这是谁的过失呢？”同 学们说谁的过失？ 明确：管理者的过失。 (5)由于孔子的责备抓住了要害，使冉有、季路难辞其咎，所 以，他们只好实话实说，亮出自己的见解：“不是我们有意要消 灭那颛臾，而是由于它日渐兴盛，又凑近费，对季氏的 领地构成威胁。此刻不用灭他，此后必定成为季氏的大患啊！” 因此可知，冉有和季路实际上是参加了季氏的军事策划的。不 料这一说，又正好裸露出自己的一个大问题。孔子一针见血， 马上责备他说：“有道德的人憎恶那种不说自己愿意去做而编 个谎话来敷衍的态度。”(疾，恼恨；舍曰，避而不谈；辞， 托辞、辩白之辞)由于在孔子看来，冉有的说法纯粹是侵略者 的匪徒逻辑。明显是自己要去侵略、消灭人家，却找 借口说是由于人家对自己构成威胁。这正如 20 世纪初日本军国 主义者侵略中国却说成是要搞“大东亚共荣圈”相同。总之是内 心明显想的是相同，口里却装模作样地说成是另相同，活脱脱的 “伪君子”形象。 (6)责备了他们，孔子感觉作为老师还得给他们讲讲道理。 于是又有了以下一段议论：“丘也闻有国有家者则安之。”(翻译) 这是孔子的正面论述，实质上说的是均贫富、讲坚固、求发 展的治国方略，既包括内政又包括外交，既波及经济又波及 政治。其中特别值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种 思想自然不一样样于共产主义，而拥有均匀主义色彩。由于他 “不患贫”，而共产主义却要消灭“贫穷”。自然，历史地看， 孔子的均贫富思想仍旧拥有积极意义。最少，它成为后代好多农 民起义的口号和目标。 (7)论述了自己的见解后，孔子又针对冉有和季路的问题进 行了责备。“今由与求也谋动兵戈于邦内”(翻译) 第 4 页/共 5 页 (8)文章结尾一句话“吾恐季孙之忧之内也。”表现了孔子高 度的政治敏感和政治见解。其实，季氏征伐颛臾诚然可 以扩大地盘，发展实力，但主要目的还是要削弱鲁君的实力，