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古代希腊、罗马的政治文明
一、选择题
1.“希腊民主政治的原型就是从这些小城邦里萌生,但它并不是代议式的民主,用不着选举国会议员。所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论,法律和政策的制定都通过投票表决。”这段话说明古希腊民主政治具有( )
A.原始性与狭隘性 B.直接性与全面性
C.开放性与随意性 D.独立性与广泛性
2.(2020·浙江教育绿色评价联盟适应性考试)有学者称:“梭伦以智慧和公正著称,他用取消债务的方式解救贫困者,又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在( )
A.颁布“解负令” B.发放公职津贴
C.组成“四百人会议” D.成立十将军委员会
3.(2020·温州检测)在雅典城邦,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明( )
A.公民大会只注重公民形式上的民主
B.雅典人非常重视法律的稳定和权威
C.雅典城邦的司法程序十分严肃缜密
D.雅典公民的言论自由受到严格限制
4.伯里克利时期,作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权。这反映了当时雅典( )
A.司法监察制度日趋完善
B.法治理念被民众所接受
C.民主政治遭到严重破坏
D.权力运行带有制衡色彩
5.(2020·温州期末)有历史研究者收集到了一则史料:苏格拉底朋友海尔莫盖尼斯说:“难道你看不出雅典人的法庭由于受到言辞的影响把无辜的人处死,而另一方面,由于言辞所引起的恻隐之心或由于申辩的人说话说的中听,也常把有罪的人释放吗?”由此得出的结论较为科学合理的是( )
A.雅典法庭无公平与正义
B.辩论有害于民主
C.程序公平不代表结果公正
D.论证了君主专制合理性
6.雅典决策机制中,公民不分能力一律按一人一票的平等原则决定事务,苏格拉底认为,这一做法是用单纯的数量平等取代了真正的比例平等,人民大众的统治,在雅典演变成为不讲法治、抛弃道德、剥削富人的暴政。这一观点( )
A.全面客观地反映了雅典民主的现实
B.有助于后世间接民主从中吸取教训
C.是奴隶主贵族独享雅典民主的佐证
D.代表了全体居民对政治现实的不满
7.(2020·金华外国语学校适应性考试)在《十二铜表法》产生之前,罗马元老院派出一个3人使团到希腊学习和抄写梭伦立法,当时雅典正值伯里克利时代。后来这3人是编纂《十二铜表法》的十人委员会成员。这段材料最能说明( )
A.雅典不愧为“全希腊的学校”
B.罗马人曾经借鉴了希腊人的立法
C.希腊制定出古代世界最为系统完备的法律体系
D.民主与法制是人类社会自我完善的必由之路
8.(2020·杭州七校联考)史学界和法学界有的学者认为,罗马法流传至今仍不减其影响,主要在于其蕴涵的罗马法精神。比如:《十二铜表法》第五表规定,“死者的财产需按其遗嘱进行处理”。根据材料并结合所学知识判断,正确的一项是( )
A.从习惯法到公民法再到万民法,根本原因都是平民和贵族的斗争
B.《十二铜表法》体现了私有财产神圣不可侵犯的原则,为近现代法律奠定了理论基础
C.自然法继承了古希腊浪漫主义的思想传统,它主张人人生而平等
D.罗马法的核心目的是维护罗马帝国封建君主的统治
9.(2020·浙江教育评价联盟适应性考试)“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”由此可见,万民法对公民法的突破体现在( )
①简洁灵活而实用有效
②注重调解经济和民事纠纷
③注重国家行政和诉讼程序
④适用于罗马境内各族人民
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
10.(2020·杭州期末)公元116年的一天,罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德投诉法庭,法庭很快开庭审理了此案,无赖们受到严惩。这一事件表明当时的罗马法律( )
①重视对自由民私有财产的保护
②注重维护帝国的社会稳定
③程序严密
④正处于罗马法制史的“公民法”阶段
A.①②③ B.①③④
C.①② D.①②③④
11.3世纪的古罗马法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是:“婚姻是男女间的结合,是神法和人法的结合。”而《民法大全》则规定“如果没有当事人的同意,婚姻不能成立”,“任何人既不能被强迫缔结婚姻,也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻”。这表明《民法大全》( )
A.提倡婚姻中男女双方地位平等
B.只重视维护罗马贵族的婚姻自由
C.在婚姻
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