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来访者中心疗法;一、来访者中心疗法的理论基础;人拥有机体的评价过程。个体在其成长过程中,不断与现实发生着互动,个体不断地对互动中的经验进行评价,这种评价不依赖于某种外部的标准,也不借助于人们在意识水平上的理性,而是根据自身机体上产生的满足感来评价,并由此产生对这种经验及相联系的事件的趋近或是回避的态度。个体自身的满足感是与自我实现倾向相一致的。有机体的评价标准是自我实现倾向。凡是符合于自我实现倾向的经验,就被个体所喜欢所接受,成为个体成长发展的有利因素,而那些与自我实现倾向不一致的经验,就被个体所回避和拒绝。有机体的评价过程不是固定的、不可改变的,他随个体当时的需要状态而不同。有机体的评价过程把个体的经验与自我实现有机的协调配合,使人不断迈向自我实现。;(二)心理冲突的根源
1、罗杰斯的“自我”概念
自我概念主要是指来访者如何看待自己,是对自己总体的知觉和认识,是自我知觉和自我评价的统一体。包括:对自己身份的界定,对自我能力的认识,对自己的人际关系及自己与环境关系的认识等。
现实自我
理想自我
;2、自我的形成
自我概念形成于个体的幼年时期(2-3岁),在社会化的过程中,社会的价值观念通过成人传递给儿童,形成“理想自我”。在此过程中,如果儿童得到的是关怀、尊重、爱抚等积极的关注,对自我(现实自我)就会持积极肯定的态度,自我就会健康成长。
现实生活中,成人对儿童的关注常有附带条件,即只对符合成人价值观念的给予肯定,不符合的给予斥责。这种附带条件被罗杰斯称为价值条件。价值条件逐渐内化,成为儿童的行为准则,儿童迫于价值条件往往会优先迎合重要他人的评价而拒绝对自身经验(愿望和体验)的评价,于是与真实的自我渐渐疏远,自我的不协调状态就会出现。;
3、“现实自我”与“理想自我”的冲突是心理异常的原因
自我冲突是由于外界环境不良,如不被接纳,或一味地迎合他人的需要忽视自己的感受而导致理想自我与现实自我的冲突,从而陷入困惑,产生憎恨、恼怒、焦虑、???望、悲痛等不健康心理。
;(三)提供良好环境,促进自我的成长;真诚
真诚是罗杰斯以人为中心疗法的一个最重要的条件。 真诚是指治疗者在治疗关系中是一个表里一致、真诚统合的人。
无条件的积极关注
无条件的尊重是心理咨询者对来访者的态度,也是心理治疗的前提。 无条件的尊重是指治疗对来访者丝毫不抱任何企图和要求,对来访者表示温暖和接纳。
尊重有以下内涵:
①尊重来访者是独特的个体。
②尊重来访者的个体价值。
③尊重来访者是为了帮助他们改变那些不适应的行为,一切为了来访者的利益。
④开启来访者的内部资源。
⑤尊重来访者的自我决定。 ;共情
共情是指体验别人内心世界的能力。体会来访者的内心世界有如自己的内心世界一般,可是却永远不能失掉“有如”这个特质就是共情。
共情是以人为中心疗法的关键点。共情对于治疗关系的建立,对于促进来访者的自我探讨都起着核心性的影响作用。
共情包含了以下几个方面的内容:
⑴ 治疗者首先要放下自己的主观参照标准,进行有效的聆听,设身处地的从来访者的角度去感受他。
⑵ 共情的重点在于感受来访者的情绪感受,而不是来访者的认识。
⑶ 共情并不是完全认同来访者的认知和感受。如同罗杰斯在“共情”的定义中所讲的,不能失去“有如”的本质。
⑷ 共情还包括治疗者能够通过语言把自己对来访者的感受有效地传达给对方。
;二、常用的来访者中心疗法;来访者中心疗法倡导非指导性治疗,不讲究技巧,但也并非完全没有技巧。除了让来访者畅所欲言外,最关键的还在于帮助来访者宣泄情感。为了达到这一目的,治疗者在会谈中,要不断地使用会谈技巧来激发来访者的情绪。
非指导性治疗的会谈技巧包括:①以某种方式确定来访者表达自身时所反映出的情感和态度;
②确认或说明来访者的行为举止所反映的情感与态度;
③指出对话的主题,让来访者自行发挥;
④确认来访者谈话的主题;
⑤提出非常特定的问题;
⑥讨论、说明或提供与问题或治疗相关的信息;
⑦根据来访者的情况,确定会谈情境。;哈斯(K.Hass)所著《变态心理学》的一个会话片断:; 来访者:我也许是跟他生气,也许是嫉妒。我常嫉妒,而且很容易嫉妒。哪怕是他和女儿们出去,我也嫉妒。我感到孤独,被人抛弃了。
治疗者:你常常嫉妒,感到孤独,也许因此感到遗憾。
来访者:我感到苦恼,感到自己不好。我不值钱,我成了坏脾气的女人,我一无是处处,没人要我!
在这个谈话片断中,治疗者的谈话使来访者暴露了自己,暴露了症状和主诉底层的情感。这种否定的、消极的观点需要揭露出来,以后才可能有所改变和消
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