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中国人的迷信心理在现代化社会的发展研究 [摘要]： 迷信心理是一种不健康的心理状态，受传统文化的影响。中国人的迷信心 理根深蒂固，这其中有各方面的原因，有各种表现形式。在当今现代化社会中 ，迷信心理有越演愈烈的趋势，且逐步年轻化、高知化，对社会发展不利。本 文初步对国内外研究文献进行了综述概括，探讨了中国人迷信心理在现代社会 的发展。 关键词：迷信心理 中国人 社会发展 一、前言 （一）迷信心理概念： 迷信，什么是迷信当一个人堆某样事物，疯狂的痴迷，迷恋，崇拜，甚至开始 排除异己，强迫自己不再接受任何与 这种事物相反的理念时，这就是迷信！迷信心理其实就是一种精神上的信仰。 虽然迷信活动违反了科学和客观事实，但它却具有精神寄托的社会功能，人们 希望通过迷信活动能够寻求慰藉和支持、消福降灾、摆脱现实，这样的一种心 理就称之为迷信心理。中国人的迷信心理由来已久，且根深蒂固。在中国长期 的社会发展过程中，最初的迷信只是由于科技生产力的落后，人类在大自然的 灾难面前，认为有一种力量在左右着一切，只能用最原始的祈求、祷告来消灾 避祸。随着生产力的不断发展，对大自然的崇拜在封建统治阶级的大力推崇下 逐渐转变为诸如佛教、道教类的高层次迷信，渐渐的被主流文化所接受。另一 方面，在广大的劳动人民当中，出现了广为接受的看相、算命、鬼神等低层次 迷信。 （二）迷信心理现状： 发展到现代文明社会，科学技术日益进步，迷信的生存空间越来越小，但由于 战争、灾害、疾病、死亡及挫折失败带来的精神痛苦仍无法避免。人类远远没 有完全驾驭和认知自然和社会的变化，在复杂的自然和社会当中，总是难以把 握自身的命运，一些不切实际的追求就只能通过迷信的方式寄托并表达出来， 这无形中为迷信心理提供了发育和生长的土壤。在当前现代化社会下，很多迷 信心理在科学外衣的包装下，打着“ 中西结合，为我所用” 的幌子，蛊惑人心。 当然在这一定程度上也迎合了一部分人的心理，比如“特异功能热”、“易经热” 吴大兴，姚树桥.迷信心理浅析[J]，湖南医科大学学报，1992年第2期 2 都相继粉墨登场。 （三）关于迷信心理的研究 针对迷信心理，国内外展开了较多的研究。从中国知网的学术论文库上，有较 多的关于迷信心理的研究文献，现归纳总结如下： 张晶（2010）在《迷信的心理根源》中指出，迷信心理普遍存在与各种背 景之下，随着社会的发展而不断演变，有上千年的历史。发展到今天，迷信心 理仍有较大的生命力，受到人们推崇。同时，对于迷信心理学的研究，也受到 了更多心理学学者的关注，他们通过迷信产生的心理、政治、社会和生理的因 素详细分析并挖掘出了迷信心理的根源。作者认为，迷信心理产生的根源在心 理学上归为四个方面：归因理论，认知失调理论，观察学习和认知风格。最后 ，作者在最后指出迷信人数的不断增加，给我们的社会带来很大的影响。这不 仅不利于个人的身心发展，也会对社会和政治的发展带来危害。为了消除迷信 ，我们可以从下几个方面展开：第一，消除迷信产生的认识根源，对人们进行 科学教育。第二，消除产生迷信的社会根源，例如制定措施来减少社会中的不 公平现象。第三，由于在日常生活中难免会出现社会认知失调，因此，加强人 们的心理调节也事关重要。 [1] 陈永艳，张进辅，李建（2009）在《迷信心理研究述评》中，首先对迷信 的概念进行了详细的解析，在早期的心理学研究中，迷信是把自然现象归结为 神秘或是超自然的原因。从词源上来讲，迷信在过去泛指一种世界观，基本上 算是一个中性词。随着科学的不断发展，渐渐的被赋予了贬义的色彩。作者也 分析了迷信产生的心理原因：精神分析的观点，行为主意的观点，归因观和动 机观。同时，迷信的形成也受到多种因素的影响：自身因素，环境因素。自身 因素包括心理控制感、认知能力、思维类型、心理健康。环境因素包括教育、 不确定情境。最后作者进行了总结和展望：我国的迷信心理研究还须在以下几 方面有待提高：第一，从心理层面探讨迷信的内涵；第二，编制适用于中国文 化背景的迷信心理问卷。由于我们缺乏迷信心理测量工具，所以实证研究很难 进行下去，因此，编制迷信心理测量工具成为我国迷信心理研究的重要一步； 第三，实证研究是理论发展的基础，因此，在今后我们还须积极开展实证研究 [2] 。 雒焕国（2001）在《迷信