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2023届河南省濮阳市高三年级第一次摸底考试语文试卷--第1页 2023届河南省濮阳市高三年级第一次摸底考试语文试卷 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号 条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写 在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（ 36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3题。 目前被称为“国潮”的舞蹈作品，如《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》《只此青 绿》等，创作灵感均来自中国古代名画或雕塑，“破圈”主要表现为中国传统空间艺术 （绘画）向时间艺术（舞蹈）的转换。画中人物和山水被以舞蹈的形式活化，从而赋 了原本静态的艺术以活跃的动感和生命。 在现代观众眼里，这种传统空间艺术向时间艺术的幻化和挪移，本身就使相关舞蹈作品 充满魔幻和奇观性，从而对人构成吸引。为什么在现代艺术创造中，中国艺术家能实现 这种幻化和挪移？这固然与现代舞台对声光影技术的运用有关， 但更深层次的原因却是 中国艺术在观念层面并不存在两者的分离，而是赋予了诗乐舞和诗书画内在的互通性。 这种互通或一体性，可以从中国传统书画理论及美学观中见出。如南北朝时期，谢赫在 其《古画品录》中提出绘画“六法”，其中最重要的一法就是“气韵生动”。在中国美 学史中，“气韵”本来是一个关于乐舞的概念，但从谢赫始，它却成为中国传统造型艺 术普遍遵循的法则。这意味着中国绘画虽然以静态的形式呈现，但在本质上却是富有乐 感和旋律的，这种内在的乐感赋予它从造型艺术向乐舞艺术生成的潜能。 这里要特别注意的是，虽然如上“国潮”作品均是以绘画向乐舞的转换为共同特点，但 采取的路径仍存在重大差异。比如，《唐宫夜宴》《洛神水赋》等作品依托的历史名作 均是人物画，它的创作路径是将画中人物挪移为舞蹈中的人物。而《只此青绿》不同， 它依托的《千里江山图》是山水画，创作路径则是将自然山水幻化为人物。这就涉及人 与自然的关系问题。在中国艺术史中，广泛存在着人与自然交互的话题，如梁祝化蝶、 《孔雀东南飞》等均是这方面的杰作。在道家思想里，人向自然的生成也是大趋势，庄 子把它称为“物化”。以此为背景，汉代儒家发展出了“天人同构”理论，认为人的每 2023届河南省濮阳市高三年级第一次摸底考试语文试卷--第1页 2023届河南省濮阳市高三年级第一次摸底考试语文试卷--第2页 一个器官均在天地之间有相应的匹配物，人与自然就成了同形同构关系。到三国时期， 徐整在其《三五历记》中记载了盘古之死，说他死后身体化成了大地上的山川河岳、草 木金石。根据这种化生关系，人向自然的全面生成，反向也使自然天地人体化，使山川 河岳成为人体的映像形式。 后世，这种人与世界交互生成的观念深深影响了中国艺术，如郭熙在《林泉高致》中谈 山水画，虽然是在讲自然山水，但山水却以血脉、毛发、神采、秀媚的人体形象向人映 显，自然界的山山水水由此都活化出了人的音容和幻影。具体到舞蹈艺术而言，它如果 能把这种自然山水向人生成的逻辑揭示出来，所谓的人舞也就是自然山水之舞。这种潜 存于山水之间的人体幻影，使相关的舞蹈表演充满了迷幻色彩，但观众并不感到不可思 议，这离不开中国美学在如何看待人与自然关系方面给予的理论支持。 （摘编自刘成纪《中国美学如何支持了当代“国潮”》 ) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ 3分） A.中国古代名画或雕塑能够为“国潮”的舞蹈作品提供创作的灵感，促进时、空艺术之 间的相