马克思主义哲学课件-世界的本质和人类世界.pptVIP

第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 3、实践对人类世界的作用 （2）实践活动还造成了人类社会和自然界的分化 把人类从自然界中提升出来，以人类社会的形式和力量独立于自然界。人类社会属于人类世界的组成部分，这也是由实践活动直接创造的。人类社会和自然界统一的基础也是实践活动，通过实践活动，自然界才能成为人类社会的生存条件。 第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 3、实践对人类世界的作用 （3）最后实践活动造成了主观世界和客观世界的 划分形成了人类独自具有的意识或精神世界。精神世界属于人类世界的组成部分，它是由社会实践活动产生的。没有物质生产活动和社会交往活动，人类既没有必要也不可能产生意识，形成精神世界。在实践活动中，人们的主观世界才能不断地接近客观世界，达到主观世界和客观世界的统一。 第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 四、实践唯物主义的世界观 在世界的本原问题上，马克思主义哲学的观点是唯物主义，但它是辩证的、历史的、实践的唯物主义。实践的观点涵盖了辩证的和历史的观点，因此，我们可以把马克思主义哲学在世界本原问题上的观点概括为实践唯物主义。 第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 四、实践唯物主义的世界观 1、实践唯物主义在思维和存在的关系问题上，坚持物质 第一性、意识第二性的唯物主义观点，要求人们在实际工作中必须实事求是、一切从实际出发；同时它还坚持意识对物质具有能动性的辩证观点，要求人们辩证地看待物质和意识的关系，充分发挥人的能动作用。这两个观点都包含在实践观点之中了，因为实践活动既要求人们按照客观规律办事，又要求人们根据主观设想行事，既要实事求是，又要发挥能动性。 第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 四、实践唯物主义的世界观 马克思主义哲学在世界本原问题上坚持实践唯物主义观点，这种世界观变为方法论，就是一切从实际出发，实事求是的原则。 要坚持做到一切从实际出发，实事求是的原则，最重要的是处理好客观规律性和主观能动性的关系。不尊重和遵守客观规律，就不可能作到实事求是；不发挥人的主观能动性，人们就不可能认识客观规律，也就难以作到实事求是。 1、 第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 四、实践唯物主义的世界观 2、实践唯物主义在历史观上贯彻了唯物辩证法的观 点，它既承认社会历史也是一种物质运动，具有不依人的意志为转移的客观规律，同时也认为社会历史是由人创造的，人的意志对社会历史具有能动作用。这两个观点也包含在实践观点中，因为社会历史是由人类的实践活动创造的，在人类的实践活动中，一方面形成了社会历史运动及其客观规律，另一方面也发挥和实现着人们的主观愿望和意志。 第三节 实践是人类世界的基础 二、实践是人类的生存方式 一、辩证唯物主义实践观 三、实践创造了人类世界 四、实践唯物主义的世界观 3、实践唯物主义世界观承认自然界对人类社会的先在性， 但它还认为，只有实践活动才是人类世界的现实基础。自然界只是人类世界的生存条件，实践活动是人类世界的生存根据。只有用实践唯物主义观点，才能正确认识人类世界，改造人类世界，推动人类世界的发展。 4、马克思主义哲学的历史使命不仅是要正确地解释世界， 而且更为重要的是要改造世界，使“现存世界革命化”，通过实践活动创造出更理想更美好的人类世界。 一元论认为世界只有一个本原，因而世界是统一的，这个统一的本原派生出万事万物，用这个统一的本原可以说明一切事物。大多数哲学家都是一元论者。 勒内·笛卡尔 （Rene Descartes ) 卡尔·波普尔 （Karl Popper) (1902—1994） (1596—1650） 二元论则认为世界不是统一的，世界有两个或两个以上的本原，这些本原是相互独立的，它们之间不存在派生和说明的关系。在哲学史上只有少数哲学家是二元论者，有代表性的人物是笛卡儿和波普尔。 在一元论的阵营里，存在着唯物主义和唯心主义的对立，唯心主义把世界的本原看作是精神，唯物主义把世界的本原看作是物质。 这里所说的古代是指人类认识史上的古代，它包括奴隶社会和封建社会。人类在这个历史阶段形成了朴素的唯物主义物质观。下面介绍几种