部编版七年级语文下册（登幽州台歌)课件.pptxVIP

《登幽州台歌》唐代·陈子昂 作者介绍 陈子昂（公元661—公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。 陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。知人论世 作者介绍 诗人具有政治见识和政治才能，他敢言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。 诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放，富有感染力。知人论世 创作背景知人论世这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 “幽州台”幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！“前不见古人，后不见来者。” 这是一声人生短暂的感喟。 诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！。念天地之悠悠，独伦然而涕下！天地之悠悠与人之独影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，村托出人的孤单渺小。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！面对茫茫的天宇和原野，诗人伦然而涕下，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。 这是诗人空怀报国为民之心不得施展的呐喊。悲壮苍凉之气油然而生。 而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。 LOGO前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了时空，带有一定的广泛性。 LOGO往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！诗意 提问？ 诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。情感 感谢观看 邓稼先杨振宁DèNG JIà XIāN 精彩开篇词 我不爱武器,我爱和平,但为了和平,我们需要武器。假如生命终结后可以再生,那么,我仍选择中国,选择核事业。 ——邓稼先 学习目标理清作者的思路，深入理解课文的思想内容。学习本文通过对比表现人物的写作方法。学习本文排比、对比、引用等修辞手法的运用和句式多变的语言特色。掌握本文以小标题连缀、自成一体、相对独立而又彼此关联的行文特征，学习根据中心的需要选择和剪裁材料的方法，逐步提高写作能力。揣摩文中关键语句，领会作者融入笔端的深情，学习邓稼先伟大的爱国精神。 010203读准字音解释词语文体常识课文链接0405人物介绍写作背景 读准字音xūnxiǎnyùnyáozhòucuìpōxūnpìnxièjiàtǐngyānrúyínyíng元勋 ( ) 鲜为人知( ) 孕 育( ) 谣言( ) 昼夜（ ） 鞠躬尽瘁( ) 罗布泊( ) 曛( ) 选聘（ ） 至死不懈( ) 邓稼先( )