《念奴娇 过洞庭》教学设计 统编版高中语文必修下册.docxVIP

《念奴娇·过洞庭》 教学目标 1.理解诗歌大意，了解意象特征2.学习物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色3.学习遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格 文本探究 解题 念奴娇：词牌名 过：经过 洞庭：洞庭湖 也就是作者经过洞庭湖之后的所见所感 学生齐声诵读 沉浸其中 在学习这首诗词之前，我们不需要学习很多高深的理论，读诗词最重要的方法就是一个字一个字地去读，词语——句子——一首词——抵达一个诗人，感受他的灵魂——抵达我们自身。 1.洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。 注：词中的洞庭湖和青草湖是相通的，总称洞庭湖。 现实中八月份的洞庭湖和青草湖可以说极少会风平浪静，更是展示词人内心世界的恬宁。 2. 玉鉴/琼田/三万顷，着(zhuó)我/扁(piān)舟/一叶。 玉鉴：玉镜 琼田：玉田 广阔无边的湖面犹如白玉磨成的镜子，又像一片玉石的田野。 在这上面是什么呢？只有我一个人乘坐一只小船。当一叶扁舟遇上三万顷，强烈的对比一下子给人一种反差感，这只小船在天地间好似一片树叶。那么词人此时的心境是怎样的呢？“妙处”，说明他很享受这种感觉。如果说天地为体，那么词人就是天地之心。“体”与“心”本就是相互依附相互照应的，那么词人在此就实现了皈依自然，天人合一的宇宙意识。 【同类补充：这样的天人合一美也体现在《红楼梦》中的史湘云醉卧与大青石上，以落下的芍药花瓣当褥子，这何尝不是一种纯天然的美，天人合一的美呢？】 3. 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 接下来的这句话中，更加彻底地将自己融入与自然。 接近中秋：皓白的月光 分辉：拟人化的表达，月亮好像把光辉分了一半送到湖面上。看人家的表达多优雅、含蓄，用我们的表达：好大的月亮映在水面上，人家看到的就是“素月分辉”。 明河共影：天上的星星组成的银河和地上的湖面上的光影成为一个组合 表里俱澄澈：从上自下，由内而外，都显得澄澈明亮。 当然，我们都知道这是眼前所见之景，但更是作者此刻心境的体现。不管外界纷纷扰扰评判我的声音，虽然我一贬再贬，成为罪臣，但是此刻我可以非常坦荡地说一句：表里俱澄澈。我非常非常干净，我扪心自问，从未对不起任何人。这是他内心坚定的一声呐喊。 4. 悠然/心会，妙处/难与/君说。 “妙”在何处？ 一重为眼前所见之景，体验感很好，感受到了自由，被大自然所治愈。现在网上有一句话很流行：“解决焦虑的最好办法，就是去看看大自然吧！”我想大概就是说的这样的意思吧。在见过这种美之后，我无法用文字完美呈现传达给你。 第二重自然就是自己内心的感受了。大家肯定多少都有过这样的体验，真正让你难受痛苦的事往往无法倾诉，无法言说。那么作者此时也是这样。张孝祥出道即人生巅峰，少年聪颖到读书过目不忘的程度，作文一挥而就，23岁随便一考就是状元，但是现在却沦落至如此境地，谁能体会这种落差感？所幸在官场摸爬滚打之中，起起落落，被人误解，这期间的坎坷经历、辛酸苦楚之后又顽强爬起来的这种妙处谁又能够理解？ 板书：自然之美 人格之美 总结：词的上阙，作者描绘了一幅澄澈的洞庭秋色图画。又并非只立意于歌颂自然，而是借此自比高洁品格，为下片蓄势。 5. 应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。 他开始更加直白表达自己的情感。 回想我在岭海的这些年经历 孤光自照：我不管别人如何评价我，对我有多少恶意，但我内心有一盏聚光灯，让我问心无愧 肝肺皆冰雪：就像那一句“一片冰心在玉壶”。纯洁，纯净，洁白无暇 6. 短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。 短发：头发稀少。 萧骚：稀疏。 襟袖冷：形容衣衫单薄。“冷”一指自己从岭南炎热地带往北走，衣服已经不适应当地温度了，二指自己的心境之冷，在经过官场上的尔虞我诈后，深切感受到一种孤独萧条之感。 稳泛沧浪空阔：但是心中从未动摇，依然能够沉稳地泛舟洞庭，我们看到一个无法被生活击倒、始终坚持自己，不与世俗同流合污，光明磊落、顽强生活（处事不惊）的诗人。这不正是一种人格美吗？ 7. 尽挹(yì)/ 西江，细斟/北斗，万象/为/宾客。 发挥奇妙的想象：我要在这湖中开一场盛宴，我自己就是天地之间的主人，舀尽长江水当美酒，以北斗（七星）做酒器，宴请大地万物作为我的宾客。 词人这时已经完全放开，沉浸其中。 8.扣舷(xián)/ 独啸，不知/今夕/何夕。 虽然前面说了“近中秋”，但词人已经陷入一种“心流”状态（一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉。沉浸其中就会发觉时间过得很快），完全忘记了时间的存在。就像很多同学的“心流”状态出现在什么时候呢？——当你打开“Timi”的那一刻，就忘记了时间。如果你能够在听一节课的时候，或者做一道题的时候，感受到这种“心流”状态，那么将是很难得的，很可贵的。 读诗，发现自己 所以说，读完这首词，我们也有一种酣畅淋漓的兴致，