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孔 子 孔子〔公元前551-公元前479〕,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑〔现山东曲阜〕人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人被誉为“万世师表〞、“千古圣人〞,世界十大思想家之首。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人〞,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟〞。 〔1〕、政治思想 孔子创立了以“仁〞〔即仁爱、爱人〕为核心的道德学说,政治上主张“仁政〞〔 “仁者爱人〞、“克己复礼〞。〕他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人〞、“君子成人之美,不成人之恶〞 ,都是他的做人准那么。 2、孔子思想 2、孔子思想 〔2〕教育思想 重视教育的作用 提倡“有教无类〞 〔一视同仁〕 “诲人不倦〞 “因材施教〞 《论 语》 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编纂〔zuǎn〕而成。它以语录体为主,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。 关于《论语》 南宋时,朱熹把它列为“四书〞之一,成 为儒家的重要经典。 《大学》《论语》《中庸》《孟子》 知识链接“五经〞: 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下〞。因为《论语》中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。 论语?? 说???? 愠???? 传 三省 逾 矩 罔??? 殆?????箪食 知之者不如好之者 ? 曲肱??? 笃志??? ?哉 dài dǔ zāi lún yuè yùn wǎng gōng 生字音形 xǐng chuán yú dān hào jǔ 子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ? 有朋 自远方来,不 亦 乐 乎?人不知 而不 愠,不亦 君 子 乎 ? 〞 按时 先生,指孔子 “悦〞的古字,愉快 生气,发怒 指有才德的人 代指学习的内容 也、也是 了解 孔子说:“学习了〔知识〕,然后按时去温习它,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解我,我却不发怒〔怨恨〕,不也是君子吗? 志同道合的人 表顺接,然后 表转折,却 复习, 温习 固定句式:“不亦……乎?〞译作“不也是……吗?〞 曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不 忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎?〞 我 每天 泛指屡次 反省 自己 wèi 忠心,尽心 真诚,诚信 老师传授的知识 复习 曾子说:“我每天屡次反省我自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是不是复习过呢?〞 谋划,商量方法 子曰:“吾十有五 而志于学,三十 而立,四十而不 惑,五十 而知 天命,六十 而耳顺,七十 而从心所欲,不逾 矩。〞 同“又〞 表顺承,就 迷惑、疑惑 立身,指能有所成就 不能为人力所支配的事情 越过、超过 法度 能听得进不同意见 我十五岁立志于学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听得进不同的意见而加以容纳,到七十岁就可以顺从意愿,又不会超出规矩〔法度〕。 子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.〞 做,成为 得到新的理解和体会 学过的知识 温习 可以 凭借 表承接,就 孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这一点成为老师了。〞 子曰:“学而不思 那么罔,思而不学那么殆。〞 表转折,却 迷惑 表转折,却 疑惑 孔子说:“只学习却不思考,便会感到迷惑而无所适从。只空想却不学习,就会疑惑。〞 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪其忧,回也 不改其 乐。贤哉,回也!〞 品质高尚 能忍受 乐趣 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都不能忍受那种穷苦的忧愁,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!〞 古代盛饭用的圆形竹器,相当于现在的碗 子曰:“知 之 者 不如 好之者,好之者 不如乐之者。〞 代词,学问 ……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 形容词意动 孔子说:“对于学习和事业,了解它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以它为乐的人。〞 子曰:“饭 疏食, 饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。〞 吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 表修饰 乐趣 正当手段 对于 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕
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