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论土耳其民间乐器与乐队组合形式 土耳其民间音乐与城市的艺术音乐都有各自的乐器，几乎不混合 使用。在土耳其，民间音乐使用的乐器主要涉及弦鸣乐器、气鸣乐器、 膜鸣乐器三类，其中尤以弹拨类的弦鸣乐器居多。比起城市的艺术音 乐，民间音乐主要限于农民阶层，因而很多乡村地区至今流传着一些 古老的乐器。像其他伊斯兰民族一样，土耳其的民间器乐曲大多与歌 曲和舞曲相关，固然也存在一些独立的乐队组合形式。相当于艺术音 乐孕育和进展的城市精英文化环境，安纳托利亚地区丰富多彩的民间 音乐则表现出田野乡间的地方特色，在乐器的使用和演出场合等方面， 直接反响了当地人们的生活，呈现出独具特色的伊斯兰民间音乐文化 的风貌。 一、土耳其民间乐器的类型 〔一〕弦鸣乐器 土耳其最重要的弦乐器是萨兹〔Saz〕，也称巴拉玛〔Baglama〕。萨兹是全部弹拨类弦乐器的代称，也是乐器的通用术语。萨兹家族成员众多，规格不同，主要依据琴身的长度来区分。小型便携的库拉 〔Cura〕是萨兹家族中最小的成员，大约2.5 英尺长，这种小萨兹因尺寸和调音的不同而有着各种各样的名称，是行吟诗人随身携带的乐器，几乎普及土耳其的每个角落。迪万〔Divan〕是最大的萨兹，长约5 英尺，在阿西克的对唱会上，歌手们用这一乐器做伴奏相互斗歌。最常见的萨兹就是坦布尔，它的大小介于库拉和巴拉玛之间，琴身长约 14-17 英寸，琴颈约有 3-4 英寸，广泛分布于土耳其大局部地区。巴拉玛的规格介于迪万和坦布尔之间，城市地区使用的巴拉玛琴的音品比农村地区多。 萨兹类乐器有 3-12 根弦，以二或三根弦分为一组，为了让声响更大更长久，同组的弦定音一样或者相差八度定音。全部的萨兹都有可移动的品，音品的数量也因地区的不同而变化，今日最常见有 17 个音品，音品绑在琴颈上，便利演奏者自由调定音程。土耳其各个地区的萨兹有不同的调音，已确定的调音约 30 种。萨兹音箱呈梨形， 用拨片演奏同时拨动低音弦产生和声或者节奏伴奏。此外，有些地区的萨兹类乐器也用手指拨奏。比方，土耳其西南部有一种小型萨兹， 演奏时用左手手指拨奏，右手食指敲击琴颈上的音品发音。 萨兹演奏技法多变、擅长演奏旋律乐句，能产生易变性的和声， 因而适用于演奏和表现多样化的音乐风格：既可以演奏单音旋律，也能产生多旋律线条的复调以及简单的和声构造 ;既用于唱歌伴奏，像乌尊哈瓦就用长颈的萨兹伴奏，也用在舞曲中，特别是安纳托利亚中部的哈瓦西和爱琴海岸的泽伊贝克舞蹈;在农村地区，萨兹有着独特的演奏模式，通常只演奏一根弦，其他的弦作为持续低音使用。城市地区的萨兹演奏因地域风格的不同，演奏风格也有所不同。 萨兹类家族乐器遍布整个安纳托利亚和中亚地区，这类弦乐器在阿西克和阿列维文化中尤为常见，也是常用的图尔库歌曲伴奏以及安纳托利亚中东部地区的舞蹈伴奏乐器。即便在吉他日益流行的今日， 萨兹仍广泛应用于土耳其的城市地区。20 世纪 70 年月末，添加内置的拾音器的电子萨兹是农村婚礼上最常见的乐器。萨兹作为土耳其的 民族乐器，是土耳其国家甚至中亚的全部土耳其民族文化身份的象征。自土耳其共和国成立之后，萨兹始终是国家电台、政府资助的各种音 樂会广泛宣传的对象。1936 年，自“家乡之音”〔Yurttan Sesler〕播送节目第一次播送之后，土耳其正规的民间管弦乐队就始终以萨兹类乐 器为特色。今日，萨兹的脚印遍布整个土耳其，甚至消灭在以前没有涉足的黑海东部地区。 卡巴克科马内〔Kabak Kemane〕又称土耳其小提琴，是一种葫芦 状的三弦小提琴，不同的地区有着不同的形制和特征，在爱琴海地区最为常见。实际上，土耳其哈塔省流行的卡巴克科马内，土耳其东南部的雷巴布，阿塞拜疆的卡曼恰，以及中亚突厥人的格茨克〔GIccek〕， 这些相像的擦弦类乐器都是由伊斯兰古老的伊克格〔Iklig〕演化而来 的，这类乐器是行吟诗人为叙事歌曲和史诗伴奏的常用乐器。传统上， 卡巴克科马内用水葫芦做共鸣箱，琴身用坚木做成，弓弦用马毛或尼龙线，现在也用金属弦。依据d-a-d-g 定音，音域范围达2-2.5 个八度，音色丰富，可以演奏长音，也能断奏和拨奏。科马内类似于希腊的里拉，现在很少见，不过仍是深受农村职业乐手欢送的乐器。 卡曼恰〔Kemence〕是一种长方形的弓形鲁特，三根弦，可以将 乐器放在膝盖上坐着演奏，也可以用左手手掌支撑站着演奏。卡曼恰 主要分成两种，一种是卡拉丹尼斯地区的卡曼恰，用在这一地区的图 尔库歌曲和舞曲中，常为哈拉伊舞蹈伴奏。这种小的弓弦乐器曾是庞 塔斯希腊人、土耳其的海员、渔民、生活在土耳其和格鲁吉亚的黑海岛屿的农民使用的，其进展迁移的历史显示出希腊、拜占庭、高加索、 土耳其外乡元素等多民族文化相互融合的特征。还有一种是黑海地区 的卡曼恰，这一地区的卡曼恰最突出的特征是能以令人吃惊的速度