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- 2023-06-26 发布于山东
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概论
(一)
《灵枢*官能》:
所不,灸之所宜
《灵枢*背腧》
:以火者,毋吹其火,自也。以火泻者,疾吹其火,其艾,其火也。
(二)灸宜忌
《素*刺禁篇》:有要害,不可不察。
《素*要禁篇》:凡刺胸腹者,必避五。
《素*刺禁篇》:刺跗上,中大脉,血出不止,死。刺郗中大脉,令人仆,脱色。刺臂太阴脉,出血多,立死。
《灵枢*逆肥瘦》:
年壮大,血气充盈,肤革固,因加以邪,刺此者,深而留之??广.肩腋,肉薄,厚皮而黑色??刺..此者,深而留之,多益其数也??瘦..人者,皮薄,色少,肉廉廉然,薄唇言,其血清气滑,易脱于气,易于血,刺此
者,浅而疾之???刺壮士真骨,肉,然,此人重气血,刺此
者,深而留之,多益其数;气滑血清,刺此者,浅而疾之???儿者,其
肉脆,血少气弱,刺此者,以毫刺,浅刺而疾,日再可也。
《灵枢*五禁》:
形肉已,是一也;大血之后,是二也;大汗出之后,是三也;大泄之后,是四也;新及大血之后,是五也,此皆不可泻。
毫
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《灵枢*九针十二原》:刺之要,气至而有效。
《针灸大成》:用针之法,以候气为先。
《素问*宝命全形论篇》:凡刺之真,必先治神。
《灵枢*本神》:凡刺之法,先必本于神。
《灵枢*终始》:凡刺之法,必察其形气。
《灵枢*九针十二原》:神在秋毫,属意病者。
《灵枢*九针十二原》:粗守形,上守神。粗守关,上守机。
《灵枢*经脉》:盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚以经取之。
《灵枢*五乱》:徐入徐出,谓之导气,补泻无形,谓之同精,是非有余不足也。古典刺法
《灵枢*九针十二原》:
凡用针者,虚则实之,满则泻之,宛陈则除之,邪盛则虚之。
《素问*调经论篇》:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足。
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