统编版必修中外历史纲要第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动 史料研读和说课课件.pptxVIP

;为何新？如何新？新何用？; 各位老师好：今天我说课的课题是《 》。下面我对本课题进行分析： 一、说教材（地位与作用）《 》是人教版高中教材第 （）单元第 （）个课题。在此之前，学生们已经学习了 （），这为过度到本课题的学习起到了铺垫的作用。因此，本课题的理论、知识是学好以后课题的基础，它在整个教材中起着承上启下的作用。 二、说教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合着 （）年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：1. 知识与技能目标2. 过程与方法目标3. 情感与价值观目标 三、说教学的重难点本着 新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。教学重点：重点的依据是只有掌握了 ，才能理解和掌握 。教学难点：难点的依据是 较抽象，学生没有这方面的基础知识。为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我再从教法我学法上谈谈。 四、说教法……;一、析课标，说教材： 析在提炼主题，形成概念； 说在简化内容，构建逻辑。 二、抓重点，破难点：抓在营造情境，设置问题； 破在引发探讨，解决矛盾。 三、明学情，定教法 ：明在了解生源，适度分层； 定在精准备课，因材施教。 六维度的教学预设共同指向学生的发展。 ;课标中需要大家了解的历史概念信息包括：;一、史料研读;一、史料研读;一、史料研读;材料四 远古时代在各地散布许多部落，无所谓夷夏问题。夏、商两代的王朝和一些方国进入了文明时期，同时还有许多部落仍处原始时代。周统治者一方面和少数民族保持友好的关系，一方面又自称为“夏”，于是周王朝和从属于周的中原诸侯国逐渐自称为“诸夏”，并把蛮、夷、戎、狄等少数民族的部落当作野蛮人而和诸夏对立以来。在春秋时期，诸夏又称为诸华，或华夏，少数民族则泛称为夷或夷狄。到春秋时期，北方的山戎南下，一度灭了卫国，南方的楚国向北扩展，封在汉水流域的姬姓诸国都被吞并了。中原的诸夏一度面临很严重的局面。齐桓公在管仲协助下，打出“尊王攘夷”的旗帜，联合诸侯，打败山戎，帮助卫国复国。就在大国争霸的同时，晋、齐、秦等国都把邻近的夷狄纳入本国版图，加速了夷夏的融合进程；楚则一面兼并附近诸小国和蛮夷，一面迅速地华夏化。到春秋晚期，吴、越先后起来争霸时，他们自身也迅速由蛮夷转变为华夏。到战国时期，各大国内部都不再有夷夏的问题，所谓夷狄主要已指北方塞外的胡（即匈奴）和华南地区的越了。这样就形成了一个人口众多的华夏族，也就是以后汉族的前身。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界古代史》 关注点：依据材料分析，先秦以前华夏族的民族认同是如何在民族交融中实现的？;材料五 古代中国对夷夏的区分还有其自己的特点。这就是在长期的过程中形成了一种重文化而非重种族的区分标准。孔子都没有把夷当作异类，甚至认为，只要“君子居之，何陋之有”？孟子说，舜是“东夷之人”（按：上古时代，炎黄族群和东夷族群长期竞争），而周文王是“西夷之人”，可是他们都在“中国”（指华夏地区）行仁政，就都成了圣人。其一是，夷变夏和夏变夷的事例太多。……其二是，夷夏之间的交往和婚姻很多。晋文公的母亲无疑是夷狄，可是又姓姬，与周王和晋君都同姓，所以这一支戎在历史上可能与周有血缘关系。由于这两种情况，人们很难以种族或血统来确指谁为夷谁为夏。于是文化上的先进与落后自然地就成了区分夷夏的标准了。以文化为标准的夷夏观形成于春秋战国时期，这对中国以后的历史有十分重大的影响。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界古代史》 关注点：依据材料结合教材历史纵横，理解文化认同在民族认同中的重要作用。;（2）战国时期的七雄攻伐（公元前475年—公元前221年）;情境2：经济发展与变法运动;材料二 劳动工具的改进，促进了水利灌溉事业的发展。楚国令尹孙叔敖主持修建了芍陂用以灌溉，扩大稻田。都江堰是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两