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校本培训七牧养黄云;重庆市某职校“大课堂教学” 一副健康的体魄 一口流利的普通话 一手漂亮的书法 一项熟练的技能 一篇优美的文章 一副响亮的歌喉 一颗感恩的心;重庆市某职校“古诗词教学” 自编简式古诗韵律操，伴随着韵律操的节奏，师生以简单的上下击掌动作，口中吟诵古诗词。;坐——放凳子 四环节：提凳——挎凳——放凳——坐下 效 果：动作整齐划一，几千人放凳时“哐”的一声， 声音整齐，场面震撼。 ; 数千名新生通过这种简单有序行为的反复训练，那些浮躁的、叛逆的、野性的及自卑的无序心理，将被大面积转化为有序心理。 当这种有序心理在学生身上被固化成一种有序的习惯时，学生就会在未来的职业生涯中，面对简单、重复、枯燥的工作时，不仅能坚持做下去，而且会将这种简单的工作做到极致，这正是当今各大企业和公司梦寐以求的员工职业素质。 ;规范？ 修养？;个人观点： 专制与统一，是德与智发展的天敌; “海归”的学习经历 老师上课没有教材，没有讲义——我拿什么拯救你，我的考试？！ ——江南布衣·张斌 ;竞：競，一起走 择：擇，选择;牧：放，由 内 而 外 养：涵，由 外 而 内;第11页/共54页;畅想一： 我是我的品牌;;声音;声音;【学生现场版】 论材料的不科学性 开头全部素材就不抄了。 第2句，从离开巢窝的那一刻起，鸟儿就寻找荆棘树，直到如愿以偿，它才安息下来。这鸟一生出来，就找荆棘树，这是出于怎样的动机？什么逻辑？难以让人信服。 第3、4句，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在那荆棘树的枝系之间放开歌喉，那歌声竟连喜鹊和夜莺都黯然失色——尖锐的疼痛之下唱出美妙的歌声，简直匪夷所思，看来有请方舟子过来打打假的必要。; 第5句，“然而整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑”，这什么鸟死了，上帝却在微笑？这个上帝是变态狂吗？ 第6句，“因为最美好的东西是用剧痛来换取”——过分强调苦难，是对苦难本身的亵渎，也是对美好的有意歪曲。 第7句，这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。这里哪来的生的态度？鸟都已经死了，这算哪门子的“爱”，这都能感天动地？你以为我们是“白痴”和“傻瓜”？ 结论：这材料就是在坑爹。 ;教学设计：设想和计划;;;畅想二： 不张扬 不低调;自己就是教材。 ——俄·乌申斯基; 新课堂不是专制、控制、囚禁， 而是唤醒、点燃、激励。 基于“人本”，强化“人”的生活和生命意义。 ;新课堂强调： 师生平等 相互尊重 共同发展 新课堂主张： 多元评价，人人成为最佳的“我” 新课堂理念： 教育即解放 教师即开发 学生即创造 课堂即生长 ;G ;于矛盾处见文心 ;荷塘月色; 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 ; 花的姿态是非常婀娜的，月是很温柔的，如用男性化的角度描写就会失去美感；“月光是淡淡的”，“如流水般”泻在叶子和花上，景物是淡淡的，是安静的，但不是死静，静中有婉约的动感，所以，从景物特点（荷花、荷叶、柳树、月光）来看，采用女性化的手法来写更合适。;经典阅读的生活模式 ——以《项链》为例;;;;;;经典阅读的生活模式; 你 能 怎样？ （执行力 影响力）; 在教学中，学生的自主性、自觉度越高，教师越“清闲”，教学效能越高；反之，教师越“忙”，学生越麻木不仁、越疏离教学，教学效能越低。;;畅想三： 和儿童一起生长 ;;声音;声音;现场; 课堂，就是发现和创造;春天里的一场“辩论” ——温州·《世间最美的坟墓》;春天里的一次“招聘” ——富阳职高《黛玉进府》;春天里的一次“招聘” ——富阳职高《黛玉进府》;; 中职教学，不是追求高、深、难的“有意义”，更应该在学生能听、能懂、能动、能用的“有意思”上下工夫。 让学生从容面对“生活” 让学生真切获得“精神”;打开鸟笼的 门 让鸟自由飞 出 又飞 入 鸟笼