文言文《黔之驴》译文及赏析.pdfVIP

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》 文言文《黔之驴》译文及赏析 黔之驴 唐代：柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也， 以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能 者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄 之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢 取。今若是焉，悲夫 ！ 译文 黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运 来 （一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎 看到它是个庞然大物，把它作为神 （来对待），躲藏在树林里偷偷看它。 （老虎） 渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。 有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为 （驴）要咬自己，非 常害怕。但是 （老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。 （老 虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。 （老虎） 渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子 踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了 ！”于 是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。 唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看 不出驴的本领，老虎即使凶猛， （但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像 这样的下场，可悲啊 ！ 赏析 《黔之驴》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事 者船载以入。至则无可用，放之山下。” 作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名 称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。 这一带有什么特点呢？ “无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没 有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这 样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》 句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来 它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把 它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也 很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为 下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。 随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很 自然了： 虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他 日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。 这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”， 老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。 由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这 样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴 子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在 “以为神”的认识基础上所产生的害 怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸 清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必