活动型课程在初中道德与法制课中的运用研究（文化科学论文资料）.docVIP

活动型课程在初中道德与法制课中的运用研究（文化科学论文资料） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：活动型课程在初中道德与法制课中的运用研究 2 一、活动型课程在初中道德与法制课运用中存在的问题 2 1、过于偏重活动形式及评价主体单一 2 2、教师教学观念及教学方法陈旧 3 3、学校没有很好的提供活动资源 3 4、学生的主体性作用未能得到很好的发挥 4 二、活动型课程在初中道德与法制课中运用的措施 4 （一）教师方面 4 1、以学生为中心，充分发挥学生的主体地位 4 2、教师应在活动型课程实施中引导学生发挥主导作用 5 3、确定评价的基本标准，评价主体多元化 6 （二）学校方面 6 文2：初中道德与法制课堂教学的有效开展研究 7 一、借用信息工具，创设生动情境 7 二、转变教育模式，进行生活化教学 8 三、设计新颖的课堂模式 8 四、合理利用教材资源 9 五、强化课程问题导向，吸引学生自主探索 9 参考文摘引言： 10 原创性声明（模板） 11 正文 活动型课程在初中道德与法制课中的运用研究（文化科学论文资料） 文1：活动型课程在初中道德与法制课中的运用研究 我国的近代的教育受到西方教育的影响，课程的含义也和西方课程的含义基本一致，，是指学校一切学科和各类有目的的教育活动。对于什么是活动型课程，不同研究者对活动型课程有着不同的认识与理解，因此对什么是活动型课程的定义也就不一样。有的学者认为活动型课程是一种以学生为主体，运用活动的方式，激发学生的兴趣和培养学生特长的课程；有的认为活动型课程是强调学生自己动手，通过学生亲身体验生活来获取直接经验的课程；有的认为活动型课程是一种与学科课程对立的辅助性课程；还有的认为活动型课程是以学生为主体的课程，为学生设计的一系列主体性活动的课程。国外关于活动型课程的概念，最早出现于柏拉图的“儿童游戏场”，主要通过讲故事、做游戏、唱歌等形式对3-6岁的儿童进行早期教育。近代活动型课程的含义起源于法国教育家卢梭的“自然教育思想”，卢梭在《爱弥儿》提出“自然教育”，认为教育要适应学生的自然发展规律，回归人的自然状态，将学生放归大自然，通过锻炼、劳动、观察事物来发现学习。还有提出了“教育即生活”、“学校即社会”、“教育即生长”的美国教育家杜威，强调“从做中学”，即通过丰富多彩的活动学习知识。本人认为活动型课程是以学生为中心，在课堂用运用活动的方式进行相应的课程教学，激发学生的学习兴趣，通过在课堂中运用相应的课堂活动教学，让学生在活动中学得相应的知识，并实现学生情感态度价值观的提升。 一、活动型课程在初中道德与法制课运用中存在的问题 1、过于偏重活动形式及评价主体单一 初中政治课堂中，由于教师水平的局限，活动型课程形式单一，经常在课堂上用一种活动的教学形式来给学生上课，造成学生普遍性的积极性不高，甚至是厌烦。同时在活动中，教师没有起到很好的指导作用，造成学生在活动中浪费大量的时间，最后草草进行几句知识讲解收尾，没有很好的对知识进行深入的讲解，突出知识的重难点。在评价主体上，多数是老师对活动型课程进行一个相应的评价，缺少其他主体的评价。学校教师用考试的分数来评价学生参与活动型课程的质量，少数部分老师选择了学生自评、学生互评和家长评价来了解活动型课程的质量。可见，活动型课程的评价主体单一，主要以教师为主。评价的方法缺乏艺术性，学生在活动中运用知识的能力很难在书面考试中充分的展现出来，以考试为唯一评价方式的考核对学生的是片面的、不公平的，不能对学生的道德素质有一个全面的了解，知道学生的综合素质水平处于哪个层次。单一的评价方式使教师不能全面的了解学生对活动型课程的真实想法，只凭教师自己的主观感觉和自己了解的情况，不能对活动型课程有一个全面、客观的评价。 2、教师教学观念及教学方法陈旧 在今天初中道德与法治课中，存在着对学生情感态度价值观不到位的情况，没有实现中学生素质教育的任务，实现“立德树人”的目标。在实际教学过程中，教师片面的强调和追求书本上知识的重要性，认为学生的成绩是第一位的，忽视学生其他方面的发展情况。以学生的成绩来衡量学生的一切，用学生的成绩来决定一个学生的好坏，忽视学生的学习兴趣，没有很好的利用活动型课程对学生进行很好的教育，造成对学生道德方面的教育不到位。同时教师在教学方法上也存在一定问题，少部分教师在活动型课程上仍然是以教师对知识点讲解为主，实行满堂的灌输式和填鸭式的教学方法，忽视学生对知识的接受和吸收能力，并没有以学生为中心进行相应的课堂教学。 3、学校没有很好的提供活动资源 活动型课程的开展依靠活动资源的开发与利用，没有充足的活动资