2023年普通高等学校招生全国统一考试预测卷(一)语文试题【全国专用】含答案.pdfVIP

2023年普通高等学校招生全国统一考试预测卷（一）语文试题【全国专用】 （本卷满分150分，考试时间 150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择 题时，将答案写在答题卡上，写在本卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（ 35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文人画又称士人画、士夫画，是针对宋以前的画工和宋以后的院体而言的一个画学术语。早在南齐，谢赫就批评刘绍祖的画是 “伤于师工，乏其士体 ” （《历代名画记》卷六引）。唐时张彦远亦认为 “自古善画者，莫匪衣冠贵胄，逸士高人，振妙一时，传芳千祀，非闾阎鄙贱之所能为也 ” （《历代名 画记》卷一），鄙夷画工、重视文士的倾向颇为明显。 苏东坡无疑也将士人画与画工画相对抗，是轻画工而重士人中的一员。但至少从苏东坡，也恰恰是苏东坡，开始突破了仅仅以画家身份定义文人画的 皮相之论，成为绘画史上较早系统提出文人画理论的学者。其文人画理论主要有三方面内容：一是绘画原则上强调神理象外，不重形器。如其在《王 维吴道子画》中云： “吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。 ”又如其在《净因院画记》中云： “世之工人，或能曲尽其形，而 至于其理，非高人逸才不能辨。 ”不仅“形”“神”、“形”“意”对举，还“形”“理”对举。理或谓有规律、本质义，实则很难概乎言之。古代文人画论的基本观 点是以形写神，重神轻形，神高于形，但神与形一样属于技的范畴。理则超乎技之上，如同庖丁所说的道， “臣之所好者道也，进乎技矣 ” （《庄子·养 生主》），是高于形、神的一个概念。二是绘画功能上强调达心适意。苏轼《书朱象先画后》一文，引朱象先 “文以达吾心，画以适吾意 ”二语以赞之， 要求绘画具有寄兴怡情、抒发意志的作用。三是绘画风格和意境上强调意气所到，清丽奇富，变态无穷。苏轼在《又跋汉杰画山二首》之二中云： “观 士人画，如阅天下马，取其意气所到。乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便卷。汉杰真士人画也。 ” 苏轼的文人画观点对其后著名的《宣和画谱》有深远影响。书中不仅多处暗引明用东坡语，亦有不少理论与东坡符契相合。有充足的理由相信，全 贯串的对画工画、文人画的抑与扬和诗与画相合的理论亦与苏东坡有关。 考察此书中的相关论述，有助于理解苏轼的文人画理论以及 “诗画一律”说中“画” 与“诗”在何处“一律” 的问题。 《宣和画谱》卷十云：“岳镇川灵，海涵地负，至于造化之神秀，阴阳之明晦，万里之远，可得之于咫尺间，其非胸中自有丘壑，发而见诸形容，未必 知此。”这段话清楚地表明文人山水画受到的推崇。 文人画与画工画的对立已如上述，我们因此可以看到《宣和画谱》卷十一、十二 “山水”门中文人画与画工画的一再比较，以及在比较中表现出的文人 画特质及“画”与“诗”相一律的思想。如王洽： “自然天成，倏若造化，已而云霞卷舒，烟雨惨淡，不见其墨污之迹，非画史之笔墨所能到也。 ”关仝：“深 造古淡，如诗中渊明、琴中贺若，非碌碌之画工所能知。 ”李成：“寓兴于画，精妙，初非求售，唯以自娱于其间耳。 ” 黄齐：“寓兴丹青……殆与诗人 骚客命意相表里。 ”李公年：“写朝暮景趣，作长江日出，疏林晚照，真若物象出没于空旷有无之间，正合骚人诗客之赋咏。 ” 1 花草鸟虫、墨竹蔬果之类在传统绘画中虽非一类，却有共通之处，以其皆模拟自然景致故也，所以《宣和画谱》这几类（卷十五～二十）中也多类似 之论。如胡擢： “博学能诗，气韵超迈 ……一遇难状之景则寄之于画，乃作草木禽鸟，亦诗人感物之作也。 ”赵士雷：“作雁鹜鸥鹭、溪塘汀渚，有诗人 思致。至其绝胜佳处，往往形容之所不及。又作花竹，多在于风雪荒寒之中。盖胸次洗尽绮纨之习，故幽寻雅趣，落笔便与画工背驰。 ”徐熙：“所尚 高雅，寓兴闲放，画草木虫鱼，妙夺造化，非世之画工形容