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歌颂最美的爱情古代诗词朗读5篇 歌颂最美的爱情古代诗词朗读1  竹枝词  [唐] 刘禹锡  山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。  花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。  作品赏析  【解释】：  这首《竹枝词》含思宛转，清爽活泼，音节和谐，语语可歌。特殊是把比兴揉而为一，此诗兴中有比，比中有兴，颇富情韵。  诗中刻画了一个热恋中的农家少女形象。恋爱给她带来了幸福，也带来了忧愁。当她看到眼前的自然景象的时候，这种藏在心头的感情顿被触发，因而托物起兴：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”，描绘出一幅山恋水依的图画。山桃遍布山头，一个“满”字，表现了山桃之多和花开之盛。一眼望去，山头红遍，象一团火在烧，给人以热闹的感觉。而山下呢，一江春水拍山流过，一个“拍”字，写出了水对山的依恋。这两句写景，却又不单纯写景，景中蕴涵着女仆人公简单的情意。  但这种托物起兴，用意隐微，不易看出，于是诗人又在兴的根底上进而设喻，使这种情意由隐而显。“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，让女仆人公对景抒情，直接吐露热恋中少女的心绪。“花红易衰似郎意”照顾第一句，写她的担忧。一个“红”字，说明鲜花盛开，正如小伙子那颗热闹的心，让人快乐;但小伙子的爱情是否也象这红花一样易谢呢?“水流无限似侬愁”，照顾其次句，写少女的烦忧。既相恋，又怕他变心，这一缕淡淡的清愁。就象这绕山流淌的蜀江水一样，无尽无休。  诗所表现的是初恋少女微妙、细腻而又简单的心理，非常传神。  诗的风格也明朗、自然，就象所描绘的红花绿水一样明媚动人。而诗的情境的制造、人物思想感情的表达，却恰恰是靠了这个最明显、最奇妙的手法──比兴。  歌颂最美的爱情古代诗词朗读2  夜雨寄北  [唐] 李商隐  君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。  何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。  作品赏析  【注解】：  1、巴山：在今四川省南江县以北。  2、共翦西窗烛：翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。  3、却话：重头谈起。  【韵译】：  你问我回家的日子，我尚未定归期;  今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。  何时你我重新聚首，共剪西窗烛花;  再告知你今夜秋雨，我苦痛的情思。  【评析】：  这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。  有人考证，以为此诗是于大中五年(851)七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁(王氏殁于大中五年夏秋间)。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通堵塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。  就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵;作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。  这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各此题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，好像更准确一些。  第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期;唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交错，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，充满于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于将来欢快的向往。希望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。希望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见