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刘勰《文心雕龙·神思》解析 【摘要】“神思”是《文心雕龙》创作论的首篇，是对于艺术构思活动的论述，所谓“驭文之首术，谋篇之大端”刘勰在这一章主要从神思的特征、神思的形成方式、神思与外物的关系以及神思与语言的关系几个方面来探讨的。而文学创作，在刘勰看来，想象是很重要的，“形在江海之上，心存魏阙之下，神之思也”，说明了想象是可以不受作家自身局限的艺术思维活动。但是从文学创作的构思到下笔成文，还有很多其他的工作要做，只有做足了材料的储备，感情的酝酿等行文的准备，才会有一片好文章的诞生。 【关键词】刘勰 神思 文心雕龙 文学构思 文学创作，最重要的就是构思环节了，可是仅仅有了好的构思，也不一定就能写出好的文章，构思到形成文章的距离还是很远的，因此往往在写作当中会出现词不达意的情况。刘勰在《文心雕龙》当中也提到了这方面的情况，本文将着重探讨《神思》中刘勰对这一问题的看法，力图对现在的创作能有一定的启发作用。 一、本质特征 “形在江海之上，心存魏阙之下。”阐述了艺术思维是不受身体的约束和限制的。“文之思也，其神远矣。故寂然凝虚，思接千载；悄焉动容，视通万里。”“夫神思方运，万涂竟萌；规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。”刘勰强调神思的无限性是为了说明创作过程中作者思维活动的灵敏活跃状态。这首先是创