语文漫话清高高二语文教案.docVIP

语文－漫话高傲_高二语文教课方案 浦江中学应元臣 一、教课目的与任务： 1、正确理解与认识“高傲”的内涵； 2、谈论在市场经济条件下如何对待高傲 二、教课要点与难点： 1、梳理文章思路，认识文章作者的基本的看法； 2、认识“高傲”背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在此刻社会中的表现，确定正确的感情态度和价值取向。 三、教课方案： 1、《漫话高傲》是学术文化漫笔。作者对传统文化有相当深沉的累积，全文引经据典，融通 古今，此中的很多引证看似雪泥鸿爪，却环环相扣，突显了文章的主线。学习时，第一要对 文中所引用的人物典故等有所认识，在此基础上鉴别作者的思想偏向，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的看法。 2、准备5—8则课外观短文作为资料显现。 3、PPT多媒体.课件协助 四、教课内容与步骤： 、导入 有人问香港凤凰电视台有名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听好多人说你挺高傲的。” 鲁豫回答说：“可能应当是吧，不是表现得比较高傲，而是我算个比较高傲的人，我不太喜爱“高傲”这个词，总感觉它有傹劲劲的，也许应当说是有点小性情，傲气，比方我遇到一个 我不喜爱的人就会比较冷漠。我不是那么快熟的人，这类性格是与生俱来的”。 有人看了电视后说，  她配高傲，可见高傲是有必定标准的了，  那么什么才算是真实的  “高傲” 呢？ 今日我们来看看北大有名学者金开诚的《漫说高傲》，所谓“漫话”就是不拘形式的任意讨论在这一课文里，金开诚先生以“漫话”的形式为我们解说了“高傲”背后的历史源流、文化底 蕴、它所代表的价值取向，以及这类思想行为在今日社会中的表现。 附：介绍作者：（.课件内容一） 金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学杜中央副主席。1955年北京大学毕业，历任 北京大学讲课老师、副教授、教授，校务委员会副主任。 B、学生阅读课文，达成以下任务： 1、解决有关的字词音义（媒体显现）。 音：勾当（  goudang）  颍（ying）水  汲（ji）黯 怪癖（  pi）  禅（shan）让  倪（ni） 2、想想，我国古代哪些人最简单被人们冠上“高傲”的帽子。(文人士子） C、课文内容研究： 问题思虑：（媒体显现） 1、作者是如何解说“高傲”一词的意义的？ 2、作者举许由与陶渊明的例子分别说了然什么？ 3、林和靖、倪云林嚄例子是为了说明什么？ 4、李白与孟浩然的例子又别说了然什么？ 5、作者认为“高傲”在目前市场经济的社会里有什么意义？ 谈论研究： 1、作者是如何解说“高傲”一词的意义的？ 明确：所谓“高傲”，辞海解说为“不慕荣利，洁身自爱”，应当是含有表扬之义的，作者认为 “清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，常常有称赞的意思，如：优异才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文 章则求情文，清廉奉公者颂为好官，贞洁之友谊则誉为清交，此刻清字与“高”沾上了，想来 该是顶量级的称赞了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望尊”之“高”，而总要带上“孤 高或古怪”，甚至是“高慢”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是 何年，我欲乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。堪称高矣，又是多么的孤单啊，看来清 高是要有必定的代价的，海子说“我只愿面朝海洋，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离， 是一种与现实格水火不容，丅高的代价就是“孤单”。所以“高傲”的名望第一落到那些遗世寂居的文人隐士头上。 2、作者举许由与陶渊明的例子分别说了然什么？ 明确：许由与陶渊明的例子是为了说明“高傲与权贵、荣华无缘” ①许由是传说中第一个高傲之士，他因有德有才，而被定为唐尧地点的第一人选，而当日下人需要他的时候，他却溜之大吉，而世人却对其行为大加褒赞，长远以来传为嘉话。有德有 才者弃天下苍生于不管，视郑重交托为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？——因为高傲在古代是受人赞誉的，而这类嘉话又反应了古代士人的价值取向。 ②在作者的眼里陶渊明无疑是个古代高傲的样板，是个特别突出纯正的高傲之士。 我们学到过的陶渊明的诗文，也许我们能够有个更清楚的感觉。  回想一下 “奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”——《桃花源诗》 “户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然” ————归园田居 “舟遥遥以轻扬，风飘飘以而吹衣，”——《回去来兮辞》 字里行间饱含对自由的自由自在生活的神往，充满了挣脱政界樊笼的惊喜。菊花傲霜开放、 凌寒不凋；花容艳美、韵致文雅，被誉为花中“四君子”之一，深受世人喜爱，也备受历代文人墨客的喜爱。 由许与陶，可见在传统的历史文化心应中间，有才能而不趋同社会主流的且不会获取许多的物质享受（富）和社会