粽子文化节活动策划方案.docxVIP

粽子文化节活动策划方案 一、时间：x年06月03日至07日； 二、地点：x广场、体育路、沿江路； 三、活动主题：“品尝道洛，万粽风情” 华蜜的味道； 四、活动目的：全面呈现和宣扬我国传统民族文化和dg美食特色文化，打造颇具特 色的粽子文化和人文景观。同时结合中外美食文化和展会元素，进一步挖掘和提升传统文化 和美食文化的底蕴和品尝，增加和扩大其吸引力和影响力，从而开拓美食文化新的商机、诠 释传统文化新的内涵。 五、围绕主题绽开：整个活动在结合传统文化和本土文化的同时，主要围绕“华蜜的 味道”这一别开生面的主题而呈现多姿多彩的形式。要想从“品道洛、尝粽子”中品尝到“华蜜 的味道。就必需从华蜜的内涵和系数入手。据相关学者探讨得出，华蜜的内涵主要体现为 如下几方面：物质生活的丰富、精神生活的愉悦、社会环境的协调、自然环境的融洽、人际 关系的和谐、生活环境的平安、自我身心的健康、医疗卫生的保障、政治参加的自由、人生 价值的体现等十个方面。故在此次活动中，结合传统元素和华蜜耍素，从各个方面通过不同 的手法、静动态视角对“华蜜的味道”进行浅入深出的阐述和抒发。 六、活动详细特色方案： 一）展区构成 1、展棚总体布局：结合济川广场、体育路、沿江路的地理环境和我国传统文化要素, 展棚总体形式应打破中规中矩的呆板模式，而要主动给予动感之形和生命之势。粽子节自然 离不开传统端午文化中的“龙文化”，故在济川广场的展棚要以“双龙戏珠”的形式表现出来， 体育路和沿江路则以“游龙摆尾，，的形式传达出来。 龙具有图腾的基本特征，是中华各民族共同崇奉的图腾之神。“双龙戏珠”是喜庆祥和 及欢腾之势的象征；“游龙摆尾”主要是腾空活跃、塑身柔曲的生命象征 2、展位门面布置：各展位的门楣做成“棕子门，“粽子门”既体现与粽子相关的特色 创意，又体现出传统文化中端午节庆时人们在自家门口挂艾叶、蒲昌的风俗习性。使这一传 统要素在历史的轮回中自然再现，传承了中华文化奇葩中的精髓将生生不息、源远流长。详 细表现形式：在每个展位上挂艾叶和蒲昌，将艾叶剪为虎形装，悬于门中，用菖蒲削成剑形, 插在门楣上，均有驱魔祛邪之神效。。 3、屏风长廊规划：张贴中国粽文化的相关图像、dg历史文化图像、水乡风情图像、 岭南传统文化图像、本土民俗风情的图画等，让整个粽子文化和美食文化有个较为全面而生 动的演绎。达到水乳交融、浑然一成的感观效果和心灵撞击效能。 -）详细活动 1、粽子展示博物馆：在活动现场构建一个情趣万种、富有特色的“粽子博特物馆”， 主要陈设“道洛粽”的相关形态，同时展示海外和全国各地颇具有特色的粽子，标明每个棕子 的名称和历史渊源，以及它的特征和风味。这样可以催发人们的猎奇和欣赏之心，汇聚众多 的人气及商业氛围，又与主题万“粽”风情相符合，让众多不同种类粽子竟相斗艳、相互媲美。 既丰富了粽子万千风情的深刻内涵，又让人们大饱眼福，于欣喜之情中了解粽子的类型和风 情，从而取得思想学问上的丰富和心灵感观上的愉悦。 2、火热粽子舞：结合道洛民俗舞蹈“麒麟引凤”和苗家“竹排舞”的各自特色和元素， 编排一套简洁实操的粽子舞，由相关人员现场教习，让众多的现场人们共同参加演练。从而 产生和谐互动的效果，这既让们在激情四射的跳动中体验到舞蹈的乐趣，又让人们真实地体 会到与粽文化相关的传统文化和人际关系和谐相处的深刻内涵。 3、艾茶、艾浴体验馆：艾叶具有抗菌及抗病毒的作用，有平喘、镇咳及祛痰之作用。 而六月似火、瘴毒肆惮，艾茶将成为最佳饮品，构成体验馆让人们免费啜饮艾茶，既可以解 人们燥热之渴，又可以为人们驱毒祛邪。同时，用艾水免费给人们泡脚或洗手，可以防止病 毒侵害、有益身心健康。此活动既可以汇聚人气，让人们真实地感受到粽子文化给人们的身 心健康带来多多益善的好处，同时又让粽子文化及端午文化中跟艾叶相关的历史传统元素, 在新时代中得到进一步的传承和演绎 4、给孩童送香囊：在南方五六月的端午时分，均有给小孩挂香囊的风俗，香囊既精 致美观，其药效又有驱邪避瘟之效。给孩童送香囊，让其佩戴，既有极强的审美效果和药效 保障作用，又是传统优良习俗在现实生活的继承与发扬。由于其免费发放性又会汇聚极大的 人气，增加新的商机，孩童们在体验香囊美感和药效作用的同时，更是对新时代医疗卫生有 效保障的确定和信任。。 5、“屈原”发粽子：表现形式为一人扮作屈原，穿楚服、佩大夫剑、骑高大白马，由 一马僮牵引、一卫士护驾，在济川广场上派发香粽，每个粽子上要有“爱国爱民”的字样，同 时在“屈原”身后的马脊上置一个让人们反映国计民生的“建议箱 这一活动既体现出当地人 民政府以屈原的爱国情操为楷模，又体现出当地人民政府广开言路、吸谆纳谏的民本思想。 让爱国为民的高尚品行得以烽火传承，又体现出平头百姓言论自由、参加政治的同等民主思 想，