论《棋王》中倪斌形象的文化内涵.pdfVIP

2014年5 月 渭南师范学院学报 May2014 第29卷 第9期摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 Journal of Weinan Normal University摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 Vol.29摇 No.9 揖文学研究铱 论《棋王》中倪斌形象的文化内涵 陈摇 钰 (昭通学院人文学院,云南 昭通657000) 摘摇 要:倪斌是阿城小说《棋王》中的重要人物之一。 他具有鲜明的个性,虽然身处逆境,但他自信、乐观而又豁达。 在 棋艺方面,他是禅棋文化的继承者和发扬者,对王一生棋艺风格的形成有重要的影响。 倪斌形象从不同方面丰富了《棋王》 的文化底蕴和思想内涵。 关键词:阿城;《棋王》;倪斌;禅文化 中图分类号:I206摇 摇 摇 文献标志码:A摇 摇 摇 文章编号:1009-5128(2014)09-0046-04 收稿日期:2014-01-13 作者简介:陈钰(1976—),女,云南昭通人,昭通学院人文学院讲师,主要从事文学研究、少数民族艺术研究。 摇 摇 与一些结构宏大、人物众多的长篇小说相比, 没有好的对手。 “棋呆子冶王一生听说偏僻的农场 中短篇小说在叙事框架和故事情节上无疑要受到 里还有会下棋的高手,自然十分高兴。 经过对双方 很大的限制。 但善于处理的作家,又往往抓住中短 的介绍,王一生认识了脚卵,我也邀请脚卵来吃蛇 篇小说情节紧凑、人物集中这两大优点,塑造出一 肉: 些鲜活生动、内涵丰富的典型形象。 当代作家阿城 摇 摇 我说:“脚卵洗了澡,来吃蛇肉。冶倪斌一 的著名中篇小说《棋王》就是这方面的杰作。 小说 边退出去,一边说:“不必了,不必了。 好的,好 中的人物除了众所周知的“棋王冶王一生、老冠军、 的。冶大家笑起来,向外嚷:“你到底来是不来? “画家冶以外,倪斌也是这篇小说中的重要人物。 什么‘不必了,好的爷!冶倪斌在门外说:“蛇肉 他个性鲜明,虽然和当时的诸多“知青冶一样身处 当然是要吃的,一会儿下棋是要动脑筋的。冶 逆境,但时时处处显露出过人的自信与不俗的才 脚卵看似模棱两可的话,显示了他在众人面前 华。 在棋艺方面,他虽然惜败于王一生的“道家 矜持的一面。 其实在内心之中,他不但已经决定了 棋冶,但对王一生棋艺风格的形成产生了重要的影 要来吃蛇肉,而且已决定要在饭后与王一生一决雌 响。 本文在参考学术界有关研究成果的基础上,对 雄了。 不一会儿,众人期待的“蛇宴冶开始了。 在 倪斌这一人物形象及其文化内涵进行较为深入的 物质生活还比较贫乏的条件下,蛇肉自然成了难得 解读。 的美味。 作者以单纯的白描手法,写出了知青年代 里那种“吃冶的神圣快乐。 脚卵从头到尾参与了整 一、朋友聚餐中的矜持与自信 个“吃蛇冶的过程,并且也参与了对蛇肉的烹制、调 倪斌又名“脚卵冶,脚卵是他的绰号。 “因为腿 理等工作。 他以一种独特的方式融入了团队的快 长冶,众人都称他为“脚卵冶(为使本文论述与小说 乐之中,然而又在不少方面显得与众不同。 [1]50 的原文相统一,下文均称外号不称姓名)。 小说 脚卵的这种与众不同,主要表现在他与多数知 中脚卵的出场是以一群下乡知青共同营造的“蛇 青之间的一种疏离感,也就是上文所说的那种“矜 宴冶为背景的,因此要全面分析他的性格特点和形 持冶。 这种矜持不但表现在餐饮过程中,也表现在 象特征,我们还得从小说中引人入胜的“蛇宴冶开 他与其他知青的交谈之中。 脚卵的“矜持冶并非无 始。 知青下乡,生活艰苦。 王一生来了,却没什么 端而来,因为他家庭环境较好,父辈均具有较高的 好吃