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丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
《屈原列传》文言知识点梳理(通用4篇)
写作特色篇一
和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列
传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符求赵》、《毛遂自荐》、《陈涉世家》)
相比,本文的特色是:
选材上,《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节,而是根
据文献记载,粗线条地勾勒人物的生平事迹;
写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因
“传”而“评”,以“评”点“传”。议论方式各不相同,第一部分为评
介式,第二部分为结语式,第三部分为陈述式,第四部分为比照式。
司马迁推崇屈原有两个方面:推崇他正确的政治主张和伟大的人格;
推崇他在语言艺术上的高深造诣。
司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。屈原是楚国的贵族。当时,
秦国兵力最强。但是楚国和齐国从亲,是可以抵抗强秦的,因为楚国疆土
最大,齐国财力最富,而且楚、齐从亲,其他山东之国也会跟楚齐一道合
纵来共同对付秦国。如果楚王能始终用屈原的外交主张,并且修明内政,
那当时的天下还不知鹿死谁手。本传用了很大的篇幅叙述楚国和齐、秦的
关系,从历史的教训来证明屈原联齐抗秦的主张的正确。当楚怀王重用屈
原任为左徒的时候,齐、楚从亲,秦国不敢侵犯。等到楚怀王听信了上官
大夫的毁谤而疏远了屈原之后,秦国就令张仪来离间齐楚的关系,破坏两
国的联盟,以便各个击破。张仪骗楚王说,楚国如能和齐国绝交,秦愿献
商于之地六百里。楚怀王贪图便宜,便当真和齐国绝交。张仪又说是献地
六里,不是六百里。楚怀王大怒,就兴兵伐秦。楚国没有了齐国的援助,
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
弄得损兵折将,丧权失地。这才又命屈原出使于齐,和齐国恢复邦交。秦
国又说把汉中地还给楚国来讲和。楚怀王因为恨透了张仪,说不愿得地,
愿得张仪才甘心。张仪居然来到楚国,收买了楚王的宠臣靳尚和宠姬郑袖,
竟又安然返国。
等到屈原从齐国回来,问楚王为什么不杀张仪,他后悔已经来不及了。
这样,又上了秦国的当。其后,诸侯兵击楚,楚又大败。其后,秦又骗楚
怀王到秦国去,屈原劝他不要去,可是他听了他的幼子子兰的话到秦国去
了。果然一到秦国,秦国就不放他回去,要挟他割让土地,终至客死于秦。
他的儿子顷襄王忘却血海深仇,反而向秦屈膝,重用亲秦派子兰等人,放
逐屈原。后来楚竟为秦所灭。
这些事实充分表明了楚国亲齐,秦国就不敢侵犯;亲秦,就吃秦国的
大亏。司马迁对屈原的政治才能是异常推崇的。本传说屈原的 《离骚》是
“上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条
贯,靡不毕见。”他还慨叹说:“人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,
举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者
不忠,而所谓贤者不贤也。”可见司马迁认为屈原所理想的政治就是唐虞
三代那样的政治,认为屈原主张举贤授能。从屈原的作品中,我们可以看
出屈原这种政治倾向是强烈的。
《离骚》里说:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫惟圣哲以茂行兮,
苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非
善而可服?”屈原反复地论述历代兴亡,认为亡是由于残害忠良,而兴是
由于举贤授能。他主张要替人民打算,要选贤与能,这是有民主思想的因
素的。因此,司马迁说他能够明道德之广崇,治乱之条贯,是正确的。司
马迁不仅赞成他的贤能政治的主张,并且认为屈原就是贤能兼备的人。他
谋事在人,成事在天!——《增广贤文》
人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。——《顾炎武》
说:“怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上
官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不
知人之祸也。”
然而司马迁对屈原的推崇,最主要的还在于屈原的高尚人格和斗争精
神。因为楚怀王昏
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