统编版高中语文选择性必修下册《石钟山记》课内素材积累.docx

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统编版高中语文选择性必修下册《?石钟山记》课内素材积累 石钟山记 (宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途经湖口县,游览了石钟山,写了这篇文章。石钟山,在今江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因,明代有人认为,“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名”。今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它既具有钟之“声”,又具有钟之“形”。) 精注原文 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓(激荡,掀动)浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪(旧址,陈迹。这里指所在地。),得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡(南边那块山石的声音重浊模糊。函胡,同“含糊”。),北音清越(清脆悠扬),桴止响腾[鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。],余韵徐歇(余音慢慢消失。韵,声音。)。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然(形容敲击金石发出的响亮的声音)有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(硿硿地响)。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(阴森的样子)欲搏人;而山上栖鹘(宿巢的隼。鹘,隼的旧称。),闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动(内心惊恐)欲还,而大声发于水上,噌吰(形容钟鼓的声音。)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃[(波浪)激荡冲击。涵澹,水波动荡。]而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流(江河水流中央),可坐百人,空中(中间是空的。)而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳(窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。)之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎(你知道吗?)?噌吰者,周景王之无射也(《国语·周语下》记载,周景王曾命铸造“无射”。无射,钟名。);窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也[古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,即“不欺余”。]!” 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也[这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故。]。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 主旨提要 《石钟山记》是一篇游记,详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至绝壁下”一段,将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状,写得妙趣横生,兴会淋漓,堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游,在登山临水的兴致之中,始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因,乃疑前人之说,既析之以理,又验之以实;父子出游,不避夜深舟小,亲身探访,终有所得;进而引申出事须“目见耳闻”、不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一体,由小事入,由深理出,其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。 学有所思 1.苏轼的《石钟山记》通过记叙作者对石钟山得名由来的探究,得出了“      ,      ,      ?”的结论,阐明了要认识事物的真相切忌主观臆断的道理。 2.作者用钟磬置水中不能发声的情况,质疑郦道元石钟山得名由来的说法的句子是:“      ,      ,      !” 3.作者因为“      ,      ”而对李渤的说法产生了怀疑。 4.苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山,在绝壁下看见的情景是:“      ,      ,      。” 5.苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山,在绝壁下听到的是闻人声惊起的栖鹘的惊叫声“      ”,和鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声“      ”,描绘出一幅阴森恐怖、冷清凄厉的石钟山夜景。 6.《石钟山记》中着力渲染阴森恐怖的环境气氛,衬托出亲身探访的不易,为下文批评“      ”埋下伏笔。 【参考答案】 1.事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎 2.今以钟磬置水中 虽大风浪不能鸣也 而况石乎 3.石之铿然有声者 所在皆是也 4.大石侧立千尺 如猛兽奇鬼 森然欲搏人 5.磔磔云霄间 又有若老人咳且笑于山谷中者 6.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 素材精粹 素材提取:实践、实事求是 “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”有调查才有发言权,不经调查即道听途说,或瞎指挥,肯定误事。苏轼为了弄清石钟山命名的来由,“以小舟夜泊绝壁之下”,虽也未弄清真正的原因,但其精神行为就

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